而我想说的是：主早已呼召我们每一位基督徒 (主的门徒) 了。你不用踏出那一步了，因为你已经在里面。
差别只在于我们是要选择成为一位「带职传道人(像保罗那样，一边工作，一边做主工)」 或是一位「全职传道人」。
前者身兼两职，既可在外为主赚钱去支持全职传道人；又可在教会内拼命为主做工。此等出钱出力的工人令人敬佩，且实为华人教会的需要与祝福。
后者全然委身，有名有职份，背负牧养群羊的重责大任。此等呕心沥血的工人，主必使用及看顾。
然而，却是没有人可以置身于主的工作及国度之外，因为 “耶稣对门徒说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」”(马太福音16:24、马可福音8:34)
任何选择跟随主的门徒，是无法选择不背十字架的；
我们只能选择要不要成为基督的门徒，而无法选择背不背十字架；
我们只能选择不做主的人，而无法选择不做主的工；
因为耶稣在那里呼喊说：「我告诉你们，举目向田观看，庄稼巳经熟了(约翰福音4:35)」、
耶稣又在那里呼喊说：「要收的庄稼多，做工的人少。(马太福音 9:37)」
向暖问：你听见主的「呼召」了吗？
我想问：你听见主的「呼喊」了吗？
若是我们的主是为我们「牺牲」的主
那么跟随主的脚踪行，正意味着迈向「牺牲」的道路
因此，潘霍华(Deitrich Bonhoeffer)说：当基督呼召一个人，祂乃是呼召他(她)来受苦、甚至受死。[“When Christ calls a man, He bids him come and die.” “Suffering, then, is the badge of true discipleship.” “Discipleship means allegiance to the suffering Christ, and it is therefore not at all surprising that Christians should be called upon to suffer.” (Deitrich Bonhoeffer, “Discipleship and the Cross” in The Cost of Discipleship.)]
基督的信仰是一个行动的信仰；我们的信仰乃是在奉献行动中才被彰显出来 。
基督的信仰是一群见证人的信仰；是一群愿意为主而牺牲自己，来传扬耶稣的见证人。
4 条评论:
谢谢Simon补充整个呼召的概念。他是往后爱丁堡教会神学和服侍的重要资源！
鼓励大家思考如何能够实践主对各人在不同职位的呼召--或代职或全职。
主若呼召你代职事奉，你会在你现有的职业中找到满足，也感觉这样的安排很好，能够在现有的职业中很好地事奉神。主若呼召你全职事奉，他会让你看到对目前状况对于参与教会中服侍的参与程不理想，并有一个渴望参与教会直接的牧养或福音工作更多。代职与全职的差别在于事奉的性质内容的不同。
代职的事奉多，但是却不是每个看到自己工作是一个服侍，也不能在工作中找到了服侍主的满足。若能的花，便会很清楚自己在主所派你的行业。
全职的事奉少，也不是一般人会考虑的，主会给予他所呼召的人内心的催逼或向往。
人在对的岗位中会找到他活着的具体目的。其实，昨天的感动有某个人显现在脑海中。想让大家思考的是这后者，因为看到福音禾场的需要之大，牧者很少。自己也亲身感受到兼职事奉的『心想却力不足』的感觉。
oops， 『带职』是正确的写法。写的太夜，没有好好查看，所以有些错别字。抱歉。
谢谢激励。
在昨晚分享之前就看到了你们的文章。我想咱们是不约而同
嗯!
正所謂被同一聖靈所感動
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