中途站型的教會（五）：情殤

上一帖提到一個假設的人物，進一步指出身處「愛華福」者應當抱著一顆堅持的心為明天寫歷史。

昨晚頭枕在枕頭上，和太太談論著一個心理學的概念，「重創經驗」 (Traumatic Experience)。她指教我說這經驗不一定是指單一的嚴重的創傷，可以是長期性的。比如說長期的被忽略的小孩，會變得冷漠，因為只要讓情感不有所期待和要求，（情感上）才能生存，即使到自己不再受傷。

我馬上想到愛華福裡頭，如果真如我所描述有一批弟兄姊妹是長期經驗著人來人往的情形，也有可能經歷所謂的「重創經驗」。人不是純理性的，人來人往不是單為一種現象，是關係的建立、以及關係的不得不終結，藕不得不折斷，絲又能牽連多少個秋呢？

這樣的關係續續而斷斷，長久告訴當事人一個訊息，不能期待，不能期待。這和一個不所被忽略的小孩的經驗豈不一樣嗎？

這樣的經驗不是單單理性所能化解，不是「以變動為哲學」，不是單單唱「為明天寫歷史」的口號可以撫平的「重創」。

明白重創，如何才能走出來呢？我暫時想到的，就是上帝創造的靈生生不息的更新和安慰所能帶來的撫摸、安慰和醫治。使這「小孩」的情感能再度真實地開方，重開期待之門，且能接受被忽略、被遺棄。並且在這當中，上帝的靈使他建立起一種連繫力 (power of connectivity or connectedness)，這連繫力之源頭力量是上帝本身。所以這連繫力一方在上帝的靈那裡，一方接在人群當中（雖然依然人來人往）。

「愛華福」是被有被遺棄、被忽略的感覺呢？

我覺得我之前假設這個人物，可能也已經超越了以上所談的這種「重創經驗」，而常看一切為上帝的祝福。真是難能之可貴！