贞洁与交友恋爱

来临周五学生团契聚会将讨论交友恋爱的课题。这个话题也不时在团契的讨论中浮现。其中一个问题是有关对婚前性行为的道德观。两三代前的华人对这个问题并不感到困惑。人们抚心自问和社会共识都能清楚看待这种婚约以外的性行为是羞耻和不对的。但是惊人的是：今天华人社会（特别是中国这突然大大开放的社会）对于这种的行为不再有任何的道德保留，而且习以为常，甚至视为茶余饭后的事。究竟为何一个几千年许多主流文化都视为神圣的婚姻关系会成为如此低劣和一文不值的呢？这种的观念又会如何影响交友恋爱的发展？

（一）婚姻失去憧憬，关系容易有猜疑

婚前的性关系使到结婚不再有它原本该有的期待，二人也容易产生感情上的不信任。『婚姻』与『性关系』的拆开使到二人在婚约中失去亲密的实质特权。婚前性行为剥夺了结婚的意义和憧憬。它犹如性用卡不断透支，结婚的二人以负债的心理开始婚姻生活。这负债的心理原自良心的负担，也因为二人失去婚姻规范的把握。所带来的是对对方在婚后的猜疑和不信任：因为持续犯婚前性行为的人抛弃了『性是在婚约中独享』的观念。缺少了这共识，在婚姻中对彼此的信任也减低了。稍微有任何关系的变卦而杯弓蛇影。

因此，现今的人有选择同居而不结婚的，因为对他们来说，结婚已经没有更具体的意义。结婚后能够享有的亲密关系在婚姻前已经体验。更严重的是，因为对性行为的低劣观念，使到人们开始觉得有多个性伴侣也无妨，如此婚姻成为一个不必要的束缚。

圣经延续了古老智慧的结晶把婚姻关系看为神圣，也是在婚约中独享的关系。它视性关系与婚约为一整个配套，而且是先有忠贞的婚约，后有约中的特权和亲密。若有人把秩序搞乱了，便把婚姻的憧憬削弱，甚至消灭。圣经对婚姻与性的神圣观念不是『老古板』的教导，而是让人能够享受婚姻的美好的规范。

（二）『性关系』失去尊严和所连带的责任

『性关系』不再是一个成熟的爱的表现，乃是儿戏一般地草率。婚前性行为的爱是自私或迷糊的，因为它没考虑到对对方心理的伤害和彼此关系长远的损坏。在踏入红地毯的另一端之前的变数相对比结婚后来得大：二人的关系因为没有婚约的承诺和约束较容易产生变卦。也许有人认为：『我们以身相许就代表了我们海枯石烂不更改的爱』，但是这并不然，因为这个不能等待的爱并不成熟，也没有尽上它婚姻的责任。就如在约以外先尝了禁果。进入这种的行为的人其实因该明白自己对不起对方。这种关系也带来个人在群体中失去尊严和对对方可能的轻视。

（三）婚前性剥夺对方寻找合适伴侣的机会

交友和恋爱的期间是一个认识对方和自己的时间。双方可能随着感情的发展渐渐彼此委身，但也可能在交往中发现彼此并不合适。一个清白的交往过程能提供出路给不合适的关系，好让彼此能够分开寻找所爱。但是有了性关系，这个交往附带了原本在那个阶段不应该有的压力。婚前性关系也像摘颗青涩的苹果，友谊不能够有时间好好发展到成熟就终止了它迈向成熟的发展。引起这婚前性行为和同意进入关系的人都必须对彼此的伤害负责。

（四）感情破裂时带来不必要严重的伤害

原本在婚姻中发生性关系代表了极度的彼此委身，也带有毫无保留愿意携手共创未来的期盼和许诺。但实质上，婚前性的关系未来到双方都能同样委身于对方的程度，因此会责怪对方未能负起责任。更糟糕的是当关系破裂时，这种的期盼严重地被摧残。分手也因为越轨的行为变得加倍痛苦！同时，有第一次的人容易在往后的关系中重蹈覆辙。这带来心理的摧残和良心的麻木。

因此，假如万一陷入这样的处境，必须悬崖勒马，回头是岸，不能再继续下去。让破坏的关系和人格能够有时间修补，让双方能够有时间冷静思考自己究竟在干嘛，并处理混乱心情。绝不能在婚姻以外的性行为重蹈覆辙。过程中当祈求上帝赦免个人的无知，并且立志遵守他的法则和道德标准。

贞洁与婚姻虽然是古老的教训，它也是上帝给予我们交友恋爱顺畅发展的智慧。盲目违背上帝规范的便是不知觉地剥夺自己婚姻的幸福。 祈求上帝赐我们智慧的心，顺服他教导按部就班地处理关系。另外，以爱为原则而为对方着想，便不会以婚前性行为伤害对方。

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