纠理的美丽故事
贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。
饥饿的人有福了，因为你们将要饱足。
哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑。
人因为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，
你们就有福了，因为你们在天上的赏赐是大的。 (路六20～23)
大批的群众蜂拥而至，像蜜蜂找着了花蜜，像雀鸟寻着了谷物，扶老携幼而来。犹大地来的，穿起乡野的朴素。耶路撒冷来的，穿起京都引以为豪的名人装。推罗西顿来的，把自己包裹在时髦商业城的新潮里。他们来，有的想要摸他，有的想要看他，有的想要听他。
他们的腿快，想要占前面的位置。他们的心跳快，指望目击神迹。他们的嘴更快，这个说：上次我见过他伸手摸大麻疯病人，那折皱的肌肤，乖乖，瞬间变得像小孩子的皮肤一样平滑。那个说：我隔壁那家人的小女孩被鬼附着，耶稣赤手空拳，一句话就把鬼给撵跑了！还有一个神采飞扬，手舞足蹈：「我的腿就是耶稣医好的，看哪里，我又带了四个瘸腿的来了。」
平地上，黑压压的挤满了人。空气中弥漫了一种期待，一种热诚，一种信心，一种向往。(路六17～19)
耶稣选了一块大石作讲台。祂站起来了。耶稣心中有一个计画，从前医治他们的腿，今天祂要医治他们的耳。从前祂赶出附在他们身上的鬼，今天祂要驱逐附在他们心上的偏见。祂开口说：
贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。(路六20～23)
(坐在前排的耶路撒冷名流，有一个心里嘀咕：富有的人有福了，因为远山都有亲戚。)
饥饿的人有福了，因为你们将要饱足。
(坐在第二排的犹大地小村长，有一个皱起眉头，心想：餐桌上山珍海味的人有福了，因为营养周全。)
哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑。
(坐在第三排的推罗中盘商，挤了一个鬼脸，低声自言自语：哭丧的脸会把所有的顾客吓跑。)
受恨的人有福了，因为你们在天上的赏赐是大的。
(坐在第四排的西顿公关公司职员，压低嗓子抗议给旁座的同事听：顺应舆论才能当选民意代表啊。)
坐在左边的瘦个儿哭了起来：「耶稣是对的，困难就是祝福。我因为意失败，万念俱灰，引动了我追求属灵祝福的契机，现在，我与上主格外亲近。」
前面一个中年人跳了起来：「耶稣的话是真理，危机就是转机，我上半年从一个优厚的工作被解雇。结果？失业反而成了创业的契机！我爱耶稣，他的话充满鼓舞的能力！」
右边一位年轻的女士，容光焕发地作证：「耶稣的话妙极了，失去就是得着。三年前我在推罗大学将毕业前，被我的男朋友甩了。当时我以为世界末日。那知上主所预备的是最好的。现在，我跟一个忠实、可靠、上进的男士结了婚，好过以前百倍。」
后边一个慈祥的老婆笑眯眯地低述：「耶稣的道理是真的，减少就是加增。我没有机会结婚，靠着神的恩惠，我作了三十个孩子的妈妈。单身反而给了我精力来照顾所收养的三十个孤儿。」
旁边沈思的一个建筑师发了一会呆。太奇特了，耶稣的天国道理。说它互相矛盾，它又言之成理。说它是个诡辩，它又大义凛然。那老太婆的微笑里，似乎隐含着生命的最高玄机。人生的喜乐似乎不在抓取，而是在乎付出。这么说来，减少也可以是加增。减少？加增？想到这里，这位建筑师忽然失神大喊：「对啦，小就是大！纠理，纠理(Paradox)，似非而是！建筑学上越是简单的结构，越显得气派非凡！」
有个门徒听完，灵机一动，难掩心中喜乐，狂呼我找到了--
伟大的领袖 流露 仆人的态度。
作大事的人 在 小事上忠心。
改变对手最短的路 是 改变自己。
成功的领导者 作过 忠诚的跟随者。
报复仇敌最好的方法 是 爱他。
越是谦卑， 越是 伟大。
减少， 就是 加增。
失丧生命， 就是 得着生命。
一粒麦子落地而死， 就是 结出许多子粒来。
消极的事物 携带 正面的意义。
使徒中有一个兴奋莫名，双手高举向天，转了三圈，手舞足蹈起来：
从天降下， 仍旧在天的耶稣。
无限的神 化成 有限的人。
超时空的主 穿入 历史的时空。
创造的主 降卑成? 受造的人。
荣耀的天子 降生在 卑微的马槽。
永不打盹的神， 瞌睡在浪中小舟。
永活的神， 死在十架。
欣喜的火花从门徒的眼里，跳到听众的眸子里，又蹦回使徒的瞳仁里，又反射到耶稣的双眼里。悟道的快乐替日暮之前的彩霞，涂上一层金黄的色彩。耶稣举起双手，为群众祝福。缓缓上举的双手和他的白袍，在落日余晖中，投射成美丽的十字架。
※本文部分根据圣经，部分取材自作者的想象力。
※ 纠理是一种表面似乎矛盾，其实却是真实的道理。对等的英文字是Paradox。有人翻译?反合性、吊诡性。(本文尝试创作「纠理」这名词，来表达其神韵。)
by朱静
