爱丁堡华人福音教会

5月7日MF專題演講

2010-05-03T22:51:00.005+01:00

我以前在台灣念基督教研究時的指導老師曾教授難得到英國來，
他已經答應在本週五(5月7日)當天願意從倫敦到愛丁堡，
來我們的週五團契做分享。
希望大家能撥冗前來參加此次 MF 特別演講。
週五教會團契見!!
By Simon

再见了大家

2010-04-26T14:08:00.002+01:00

大家保重了，保持联系。估计回去很难上回这个网址了。
愿大家不断学习接纳自己，接纳别人。得着丰盛自由的生命。

颂恒

我们很好，勿念！

2010-04-14T16:45:00.004+01:00

我们很好，勿念！
由于很长时间没有去教会，泽波长老已经连续找了我们几次，昨晚还特意登门探访、龚牧良教授也曾打来电话问候......，我们很好，勿念。
虽然没有去教会，但我们并没有和弟兄姊妹们失去联系，我们都还可以见到面，都还可以聊上天，还可以互相关心打电话发邮件及MSN，包括上周钱宇回来、颂恒弟兄要走、去探访过林加姊妹和她的父母及她的小女儿，教会要聘牧（传道）、厚基一家准备毕业、周二瓦特团契、周五城里聚会等等等等，都在我们的祷告事项当中，我们没有忘记任何一个，都在心里。
都在心里有的时候是好，有的时候也是负担，包括蒋弟兄现在也并不急于回到华人教会当中去，因为去了就会有负担，嘴上不说，都在心里。我很欣慰他能够控制及理解和了解这种情况的发生，默默地及慢慢地是目前我们最好的状态。而我们做到这点也并不难。
总之我们很好，勿念！享受着这些天天天围绕着我们的大房子大草坪上的阳光、享受着上帝赐给我们的美好家庭生活、包括享受着每天做顿好吃的的兴奋情绪和每天跑步后的气喘吁吁，点点滴滴，生活不仅是挣钱攒钱花钱，所有围绕着我们的点点滴滴都是值得我们用心去享受的，包括苦难。幸福的生活是值得我们放慢疲于生计的脚步的。你们说呢？
也请在你们的祷告中纪念：蒋弟兄的工作将于6月份结束（休息一段也是好的），所以他的工作他的方向及我们全家的去向等等。感谢你们。
我们很好，勿念。

姊妹：朱静

想念你们

2010-03-29T23:44:00.012+01:00

想念你们。怎么说呢，和你们在爱丁堡相识的日子里除了愉快就是享受，感谢你们带给我们的教会和我们的家庭，活力、信心、知识，尤其是在小团契中为了我们的孩子们默默服侍所付出的极大的爱心！我寻找和制作了部分人的相片，当然还有很多很多人，由于一时找不到你们的照片，但我的心里都同样在想念着你们，愿主祝福每一位照片中的弟兄姊妹和我心里想念着的你们、你们和太多的你们......!

还记得可爱的他们吗？都已经离开爱丁堡了，到世界各地继续他们的服侍和爱心去了，愿我们的神赐福他们，保守他们的平安和喜乐!

by朱静

受難日 MF 特別聚會

2010-03-26T23:57:00.003Z

By Simon

教会喜事

2010-03-19T15:36:00.003Z

系兰智豪、林加之女----兰恩雨，2010年3月6日出生于爱丁堡，当日体重3.62公斤，身体健康，母女平安，目前长相极大的综合了父母的优点。恭喜他们。同时感谢上帝！

by朱静

Emily、Eric家庭到访

2010-03-06T22:09:00.005Z

这个周末又有朋自不远的地方来......。曾在爱丁堡居住过几年，也曾在我们的教会服侍过的Eric全家来爱游玩及探访，很高兴的接待了他们，很感谢的收下了他们的礼物......。

（正写着得到姊妹林加的消息，3月6日喜得千金，母女平安，恭喜他们）。

by朱静

提前的祝福

2009-12-08T16:19:00.004Z

明天我们全家将回到北京过圣诞节及新年。
在这里我代表我们全家，祝教会及各位弟兄姊妹们，
圣诞节快乐！
新年快乐！！
祝愿教会在圣诞节期间的各种活动都蒙恩，都顺利，在新的一年中在主的带领下平平安安；
祝愿各位学生仔们好好放松、学习进步；
祝愿各位弟兄姊妹们在新的一年里：

知晓主恩，
足够你用，
常常喜乐，
乐在其中。

也就是知足常乐。
把这句话献给自己和那些已经懂得的和那些正在学习当中的。

姊妹朱静

特殊的“周二团契”

2009-11-21T22:29:00.007Z

今晚参加了钱宇组织的一个小型的聚会。有小小区别于周二晚上的团契，主要是吃饭和聊天并会老朋友。但茶余饭后还是习惯的围在了一起，分享和祷告。放几张照片啦！

这个周末，他回来了！想念这边了。
这个周末，她也回来了！还带来了她的妈妈，参加毕业典礼。

“我们都毕业了！”
恭喜她们，送上蛋糕一个！未末和小嫱。

放一张熟悉的不能再熟悉的脸孔吧。

“帅男一名，有照片为凭，头发过长，但见识不短。
稳重坚强成熟真诚独立乐观自信善良低调。
偏好各种口味美食包括：川菜湘菜日本料理韩国料理意大利风味健康食品营养滋补。
总而言之一句话，又有学历又能吃。不对不对，后面那句不算。
最好是受过“好太太培训班”训练的。
有意者请联系他本人，电话：123456789转0。”

大老晚了，聚会都快结束了，又通过长途电话把远在天津的大概正在梦乡中的江浩给喊了起来，一看表，正是中国时间早上五点钟，于是大家一起对着电话高唱：中国的早上五点钟，传来祈祷声......。

朱静分享于聚会后

以下内容摘自神采飞扬网站

2009-11-07T19:05:00.002Z

來一次世間，容易嗎？
有一次相遇，容易嗎？
叫一聲朋友，容易嗎？ :
仍然是那句話——學會珍惜，小心翼翼。
有一種朋友，跟他在一起的時候，心裡完全沒有負擔，不需要刻意地討好他；

無論行、走、坐、臥，都覺得很自在。
不在一起的時候，你知道他絕對沒忘了你，他也沒有停止關心你；
他並不見得天天與你見面或通電話....，
但你知道你們的友誼不會有什麼變化，何以為證呢？
簡單！只要你有了為難的事，他似乎永遠在那兒，
在一個令你放心的位置、不變的位置，等你奔向他。
甚至不需要你開口，他已經從你一舉一動之中，嗅到了某些端倪，
主動把聲援的溫暖的手伸過來；而且，他會做得不露痕跡，

不讓你感到背了很重的人情債，

反讓你覺得，這樣的「助他修行」的好機會，你肯「賞」給他，那真是太給面子、太看得起他了。
他用一顆真心與你交往，你自然不能怠慢，也要掏出真心來相待。
好在能結為朋友的，通常也性情相近，不難互相掬誠以待。
久而久之，你便擁有一項珍貴的財產，千金不換的寶物。
不管是分離的雲淡風輕也好，相聚時的風雲際會也罷；
擁有這樣的朋友，你便經常擁有耐以咀嚼的感覺。
如果你有這樣的朋友，如我擁有一樣，我要恭喜你，
並建議你在心田深處打掃出一方淨土，
恭迎你的朋友到你心中來，直到永遠永遠.......

感谢主，在我的生命生活当中建造了一些这样的朋友，他们有的在遥远的中国，有的在并不遥远的英国南方，有的甚至就在身边，感谢他们主动的关心及爱护。

朱静

信徒生活的界说

2009-10-12T17:48:00.003+01:00

成为基督徒至今为止已有8个年头了，但仍旧不能算是真正意义上的基督徒，因为单单一个交托两字就一直都学不会。8年了，不短了，这种信徒生活在某些程度上按理说也应该有所长进了。且不说停步不前，但也不能退步不是。最近因着一些事情又开始过上了完全绝对的信心生活。就连今天工作的时候，也一直不停的给自己打气，“不要怕，只要信”，这六个字在心里默念了好几个小时后方可坚持到现在。而下午的时候又收到了家里弟兄发来的打气邮件，发现在困难的时候两个人的同心是多么的重要！不知道他是从哪看到的这样一篇文章，题目就叫“信徒生活的界说”。文章如下：

3．信徒生活的界说
第一章所详论的是符合经训的生活，有人叫这作高超的基督徒生活，那才是真正的基督徒生活；我心中以为描写得最好的词句，是我们的生命「与基督一同藏在神里面」（西三3）所过的生活。第二章所论的是关于这生活的动态有神和人两方面的事工，彼此的性质虽然不同，而效用却是一致的。因此，在这第三章里我便要提出确定的论据，以证明圣经确实有向主耶稣的信徒指出一种恒常安息和继续得胜的生活，这种生活是比一般基督徒所经历的更为高超的；我们也从经训里明白了我们有一位救主，不但能救我们脱离罪，也能救我们脱离罪的权势。

我们接着必须研究的事，就是这种与基督一同藏在神里面的生活有什么主要的特点，这生活的表现与普通信徒的经历有多大的差别。

这生活的主要特点，就是完全交托主并完全倚靠他，因而能胜过罪并有内在的安息；这生活的表现与普通信徒经历的不同处，就是它会使我们让主担当我们的担，办我们的事，而不由我们自己去尝试。

大多数的信徒都好象是一个担着重担在路上辛苦挣扎的可怜人，有一辆车赶上了他，司机乐意帮他的忙载他一同走。他很高兴地上了车，却仍然把担子留在自己的肩上。好心的司机问他为什么不把担子放下。「多谢你，」他回答说：「难得你肯让我坐你的车，这已经叫我感激不尽了。我怎样还好再把我的担子麻烦你呢？」许多基督徒就是这样，他们既把自己交托主耶稣照顾保护了，却仍然被压在自己的重担之下；常有些人一辈子疲劳地背负重累，到死都不肯放下。

我所说的担子是指着各样叫我们困恼的事情，或是属灵方面的，或是属世方面的，一律包括在内。

首先论我们的「己」。我们一生最大的重担就是这个己。这个己也是我们所最难对付的家伙。我们的日常生活，我们的气质感觉，我们的软弱试探，我们的特殊性情，以及我们里面各样的心思－－这些事情比其它一切都更使我们困惑、更使我们烦恼，并且时常使我们陷入捆绑黑暗中。因此，你要放下你的重担的话，就必须先摆脱你的己。你必须将你的己连你的试探、性情、感觉，以及你内心和外面一切的事物，都交托给你的神去照顾管理，一点也不要保留。你是他造的，他了解你、知道怎样管理你；你必须依靠他，向他求告说：「主阿，我从此把我自己交托你。我曾想尽办法来管理它，要使它成为我所当作的一个人，可是完全不能成功。现在我把它交托你，求你把我整个接过去。照着你的美意在我里面动工。把我塑成合你使用的器皿。我把我自己留在你手中，相信你必照着你的应许把我作个『贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事』（提后二21）。」既然把自己这样交托他了，你就必须继续绝对地安静等候。

其次，你必须放下其它一切的担子——你的性命、名誉、家庭、儿女、事业、教会工作等等；总而言之，就是把你所关心的一切，无论是内心或外面的，都交托主。

我们把自己将来的事交托主大都比较容易，但要把现在的事交托他却很困难。因为我们对于将来晓得自己没有把握，可是对于现在却总是觉得自己很有办法似的，所以我们要自己负责去担；很多人有一种没有明白说出来的心意，以为求主负责我们自己就很够了，怎样还可以再把我们的担子也求他担呢！

我认识一位姊妹，她有一个很重的属世担子，叫她饮食俱废、坐卧不安，几乎有性命发生问题的危险。有一天，她正感觉到担子特别沉重时，瞥见旁边的桌子上面摆着一张单张，叫做「哈拿的信心」。那题目引起了她的注意，便随手拿过来看，一点也想不到那单张竟会使她整个的生活发生了极大的变化。单张上面的故事是叙述一个贫穷的妇人怎样因蒙主带领而得胜地度过了非常艰难的生活。有一次她向一位来看望她的客人述说她自己的身世，客人听完了很受感动地说：「暖唷！哈拿，我不知道你怎样能够担这么大的苦担呀！」「我并没有自己担，」她安详地回答：「是主替我担的。」「不错，」客人说：「那是对的，我们应当把自己的难处交托主。」「是的，」哈拿说：「然而，我们只把难处交给主是不够的，还必须把它留在他的手里才行。大多数人把自己的担子交给主之后，又拿回来自己担，以致仍然象从前一样地思虑、愁烦。但我把我的担子交给主了，就留在他的手里，自己不再去管。倘若愁烦回来，我又拿出交给他；我一再这样作，直到最后把我所有的难处都忘记了，我就得着完全的安息。」

这位姊妹读了这故事大受感动，因而决意试着这法子是否行得通。她没有办法改换她的生活环境，但她能照样地把各事交托主，由他去负责；她相信主有接受她所交托他的，以后就把一切的负担、思虑、困难，都交托主。愁烦一回来，她又立刻交出去，结果她的环境虽然没有改换，她的心灵却在苦难之中得蒙保守，十分平安。她觉得她发现了一个实用的秘诀；从那时开始，她就不再担自己的担子，也不挂心自己的事务，只随时把所发生的事故立刻变托天上的挑夫。

她所发现这个对于外面的事有效的秘诀，证明了应用于内心的事更为有效；因为内心的事比较外面的事实在更难对付。她把整个的己交托主——无论自己是怎样，无论自己有什么，都完全交出，相信主有收下她所托付他的，自己不再操心、不再烦恼；因为她明白了自己是属于主的，她的生活变成非常愉快。她所发现的是很简单的秘诀；惟独如此，才能顺从神在圣经里所吩咐我们的话：「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神」（腓四6）；既然顺从了，结果必然照着应许得着「神所赐出人意外的平安，必在耶稣基督里，保守你们的心怀意念」（腓四7）。

关于这个与基督一同藏在神里面的新生活，还有许多要说的话；主对于凡把自己交托他的人，也有许多要作的事。但这整个问题的关键就在这里；若发现了这单纯信心的秘诀，就是得着开神宝库的钥匙了。

我确信这本书必能落到一些渴慕这种生活的信徒手里。亲爱的读者，你多么渴望摆脱你的重担！你当然乐意把你不容易管理的己交在一位能管理者的手中，你觉得疲劳困乏，我所说的那种安息，对于你真是非言可喻的甜蜜。

你能想起你有时一天辛苦疲劳之后，夜晚上床睡觉时的滋味是何等爽快的！各部肌肉得以松弛，整个身体躺在舒适的床上，那种歇息真是多么轻松的！一天的辛苦劳碌，最少在这几个钟头内得以歇息了。工作放下了；你用不着再抬起沉重的头，挺直酸痛的腰。你绝对放心地把自己靠在床上；它会支持你，无需你用力、挣扎或挂心。你只管安睡就是了！

可是倘若你心里怀疑床是否牢靠，老是怕它一坍下去便会叫你跌伤；你能不能安睡呢？那末你想要用力把自己的身体支持着免致跌下去；有没有用呢？岂非索性不要上床倒好吗？但愿这比喻会教你明白在主里安息的意义。让你的心灵躺在他甘美的旨意中，如你的身子在夜晚躺在床上一样。松弛各样的紧张，撇下一切的重累。把你自己放在全然安逸舒适的状态中，确信主在托住你，你自己可以十分放心。你一面的事是简单地安息，他一面的事是扶持着你；他是断不会误事的。

再提一个比喻，那是我们的主自己完全认可的——就是小孩子的生活。「耶稣叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。」（太十八23）

小孩子有甚么特点呢？他如何生活呢？他是靠信心生活的；他的特点是没有思虑。他一年到头都是倚靠人过活。他倚靠父母、监护人或导师；有时连完全靠不住的人他也敢倚靠。这样的倚靠就得着了充分的报答。小孩子不为自己预备甚么，而各事都有人替他预备。他不思虑明天的事，不筹谋什么计划，却有人替他打算、替他安排，每天样样随时齐备。他在父亲的家里出出入入毫无顾忌；享用一切的好东西不花分文。街市可能有瘟疫流行，他却可以毫不介意；四处可能有厉害的饥荒、火灾、战事，他却有爸爸的怜爱、照顾，平安无事。一天过一天，自自然然地从父亲手里随时接受一切的需用。

我有一次到一个富翁家里去玩。他们自己没有儿女，但养了一个小孩子；凡人心所能发出的爱都浇灌在他身上，凡银钱所能买到的东西也都买给他享受。我注意看那个孩子整天跑来跑去、自由自在，心里快活、毫无思虑；我就想起我们做天父家里的儿女的奇妙地位是何等的一幅图画！我心里说：倘若这小孩子要为自己的一切思虑——吃的和穿的要怎样打算，读书和将来的生活要如何计划——岂非最使爱他的人伤心么？那末，我们大慈爱的父神，若看见了他的儿女们竟这样急切地为自己思虑，他岂不更伤心万倍么？我因而明白我们的主耶稣为何要那样着重地叫我们不要为自己的各样事思虑（太六25－34）。

我们家庭里谁受最多的照顾呢？岂非小孩子么？岂非越小的婴孩所需要的工夫越多么？我们都晓得婴孩不劳苦，也不纺线，然而他却能得喂养、得穿戴、得怜爱，并且比最穷苦的人还要多讨人的喜悦。

所以我所论这凭信心度日的生活，简言之就是要做一个天父家里的小孩子。明白了这点意义，便足以使劳苦重担变成祝福和安息了。

但愿你从你自己的小孩子学习应当如何倚靠神的功课。小孩子的完全信任和毫无思虑的心能叫你满足。能得你喜悦；你就要照样地倚靠神，把你自己放在他手中，切实地学习「一无挂虑」的教训；然后你也一定能发觉「神所赐出入意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念」是一件事实。

「坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。」（赛二十六3）这就是圣经描写我所论的信心生活的金句。这不是推测的理论，也不是虚构的梦想。一个人的心灵能于今生此时此地蒙保守在十分平安的状态中，是的确有的一回事；达到这地步的关键，就是在乎要有个象小孩子一样的心来倚靠神。

by朱静

有部分国人眼中的基督徒

2009-10-08T16:11:00.004+01:00

偶然看到这样一篇

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我曾经做过小调查（我所在的地区）信仰基督教的大致分为6种：
1，有病。身体不好以及难以治愈的疾病的患者对于死亡的恐惧，使其在传教者的宣传下，认为耶稣可以治病。所以就去信教。而且一部分人在感官上认为恢复了一定的健康。但是他们缺忽略最重要的一点，疾病的痊愈不能靠感官，而是要靠一些量化，系统的数据。
2，精神失落型。失业，下岗，还有个别感情受过打击的人士居多。精神的空虚，失落以及比较差的生活条件和低微的社会地位导致这些人无法发泄内心的苦楚。少数的人走向极端，个别的抑郁而终，多数走向了“神”。
3，老太太。不用我说了。
4，生意人。我不知道究竟有多少生意人是真正的信仰宗教。但是有一定的比例是妄图通过“神”来保平安的。
5，有神秘主义倾向的人。其实这些人是好奇心比较强的人，但是没有比较好的科学素养，发现了问题，不求甚解，不好开动脑筋，把问题推向神秘，好走偏锋，在传教士的怂恿下极易信仰宗教。比例也不算小。
6，儿童。最可怜的就是他们了。还没有形成自己的世界观，就被父亲或者母亲所信仰的宗教影响。
而且行为比较乖张（大多数人士的眼里），谈吐怪异（同上）。。。。。。着实看着可怜。

说一句宗教人士不愿意听，但是却是很实在的实话：
所有的宗教都有个美梦：一教天下。
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阿汪

探访阿伯丁

2009-09-21T17:59:00.006+01:00

周末利用三天时间，探访了阿伯丁、阿伯丁教会及生活在那里的老朋友们。

阿伯丁华人基督教会

和以前我们教会的老朋友们--雨微一家、王伟陈颖一家。他们目前都生活在阿伯丁，
工作顺利，家庭幸福，感谢神！

by朱静

《妻子为丈夫祷告》

2009-09-19T09:53:00.003+01:00

一直不太明确应该怎样为自己的丈夫祷告，而又合神的心意。
而今次看到了《家新》里面一篇关于妻子为丈夫祷告的祷文，我想，既然我不会，就照着这个每天来读读吧：

亲爱的天父，
妳是配得一切尊贵荣耀和颂赞的上帝，
妳是创造天地万物的主。
唯有妳是生命的源头，因为在妳那里有爱，
妳的爱是无穷无尽，并且永不止息的。
谢谢妳差派独生子耶稣基督来到世间来，
为我们的罪牺牲在十字架上，使我们因祂的救赎可以得着永生。

主啊，帮助我能成为一位好的妻子，
指示我该如何照着妳的心意去尊重我的丈夫，
使他能够依从妳的心意成为一家之主。
教导我如何为丈夫祷告，好使我们一心一意，彼此相合，
来效法耶稣基督的爱，帮助我以上帝的眼光来看他，
使我们每日的爱都是新鲜的。

甚愿妳赐福予我的丈夫，扩张他的身心灵境界，
常与他同在，保佑他不遭患难，不受艰苦。（代上4：10）

感谢主，奉主耶稣基督的名祷告，阿门。

文章摘自《家新》by朱静

送别EVA

2009-09-06T00:54:00.009+01:00

借用颂恒博客里的一句话：又是一年送别时。
又是午夜12点，夜深人不静，还是送别，仍旧是舍不得的场景。
今晚的午夜12点，我们一起送别了EVA，连张薇都从伦敦下来送她。
EVA哭得像个泪人。
大家都挺难过的。其实。
一起为她唱了首《最美的祝福》。
钱宇更表演了他的萨克斯风，为EVA送别。
送走了所有的人，收拾下手边的东西，已经是凌晨1点多了。
希望今晚大家都可以安稳的睡个好觉，明天，不，今天教会见。

照个合影吧，留个念！他也哭得如此伤心......她笑着望着她走......

朱静

Arthur's Seat Hiking, 2009年9月5日,周六 11:30am - 13:30pm‏

2009-08-31T17:42:00.007+01:00

亲爱的朋友你好，
　　爱丁堡的秋天又要到了，你我熟悉而又陌生的爱丁堡，此刻的你，在期待着什么呢？或者正如海子的诗里写的＂在这个世界上秋天深了＂..．
　　那么，请让我邀请你(和你的朋友)一起去Arthur's Seat(亚瑟王座)领略苏格兰首都的秋色吧．
时间：2009年9月5日,周六, 11:30am - 13:30pm
地点: 在Scottish Parliament门口集合, EH99 1SP
备注：请自带午餐, 此活动如遇雨改为参观Scottish Parliament

爱丁堡华人福音教会 www.cece.org.uk
确认参加请联系：张乐 XXX（号码已经移除）

[耶稣背着自己的十字架出来]（约十九章十七节）

2009-08-29T10:35:00.003+01:00

今天早上阅读的《荒漠甘泉》，让我有心思要放到上面来和大家一起读读。
虽然这段故事及提醒不知看过多少次，每每读的时候很得欣慰，不读的时候就全然忘在脑后，觉得自己的十字架是全天下最难背的。
什么时候我才不这样认为呢？
我今天想把这段小点拨打出来和大家一起学习下。希望同样带给你们安慰及喜乐。
以下摘自《荒漠甘泉》八月二十九日：
有一首诗名叫[换来的十字架]。里面讲到一个疲乏的姊妹，以为她的十字架，一定比别人的更重，所以渴望和别人换一个背背。一天，她做了一个梦，梦中她到了一个地方，在那里横着许多十字架，各种形状不同，大小不同的十字架。有一个小十字架形状最美丽，上面镶嵌着宝石和黄金。这个姊妹一看见就说：[啊，这一个背着一定舒适。]所以她就把它拿起来，不料她虚弱的身体，竟在这个十字架下面震颤了。宝石和黄金果然美丽，可是它们太重了，她背不动。
后来，她又看见一个可爱的十字架，雕刻的木架上，盘着美丽的鲜花。她想：这一定容易背了。她就将它举起来，不料鲜花下面，有许多尖锐的刺，刺痛了她的皮肉。
她一步一步向前走去，一个一个试着，发现每一个十字架，都不容易背。最后，她看见一个朴素的十字架，上面没有宝石，也没有雕刻，只书着几句亲爱的话。她拿起它来，觉得这是许多中间最容易背的一个。她向它仔细一看，在阴光下，她认得这原来是她自己的旧十字架。啊！这个旧十字架竟是许多十字架中间最好、最轻的一个！
亲爱的读者，神知道我们需要背的是哪一个十字架。我们不知道别人的十字架多么重。我们常常艳羡有钱的人，他们的十字架是黄金的，上面镶嵌着宝石，我们却不知道这十字架是多么重。还有一些人，她们的生活似乎很是可爱，她们背着盘着鲜花的十字架，我们却不知道鲜花下面有许多尖锐的刺。如果我们能去试试别人的，我们以为比我们自己的更轻的十字架看，我们就会发现：这些十字架中间，没有一个象我们自己这个那样叫我们满意。

by朱静

发人深省的决定

2009-08-21T11:55:00.006+01:00

昨天苏格兰政府释放了洛克比班机爆炸案主犯-麦格拉希。这件事引发的强烈的震撼，产生两派对立的观点：应该还是不应该。美国政府对苏格兰政府的决定大为不满，因为空难270人丧生绝大多数为美国人，因此被视为911事件前最严重的恐怖活动。

释放麦格拉希更是在那些丧生者的亲属之间产生两派对立的观点。绝大多数的美国人是“震怒”；不少的苏格兰人赞同，特别是小镇洛克比的居民。

虽然有人认为，这次行动是因为英国看上了利比亚的石油资源了。但苏格兰政府的立场明确：释放是基于人道，基于悲悯，他依然是罪犯，因他造成的伤害永远无法弥补。苏格兰司法部长麦可阿斯基尔说"Our beliefs dictate justice be served, but mercy shown", 他还说 a higher authority had imposed its sentence and "it is terminal, final and irrevocable"

朋友你是怎么看的呢？倘若你是基督徒，又是怎么看的呢？

对于麦可阿斯基尔的第一句话，我想到了耶稣在十架上忍着剧痛面临死亡，他说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”路加23：34

对于他的第二句话，我想到了主说：“伸冤在我、我必报应。”

原来我对苏格兰人在基督信仰上“羞羞答答”深感遗憾：例如在许多大学得毕业典礼上取消传统的基督徒式的祝福；在学生宿舍里收起原来摆放的基甸圣经；禁止空中小姐佩戴十字架的首饰等等。

这次我表示欣赏、赞同，同时引以为荣（我入了籍，苏格兰政府也是我选的政府）

阿汪

院長勸募信

2009-08-18T12:44:00.000+01:00

苏牧师转发了一封信：

主內敬愛的台神兄姊同工：平安！

這一年來在金融海嘯不斷地侵襲之下，雖然年度決算經常費與維修建築合計赤字超過一千萬元，但在面對風災造成的哀傷與痛苦聲中，我們也盡力募集奉獻，關懷魯凱區會、東排區會、霧社與望鄉教會幾處可能比較容易被忽略的災區，並且於 8月17日至8月20日暫停暑期語言班，差遣神學生與老師前往旗山教會投入災區服務，從災區清掃、災民服務到心靈安慰與詩歌見證，因為我們深信神學教育不是止於神學院的教室內，而且是在真實人生的百般體驗當中去經歷耶穌基督的愛。由於募款情況並不理想，在此懇請各位台神董事會兄姊同工大力協助募款。（募款帳號：郵政劃撥 0001881-4 台灣神學院。請註明「救災奉獻」）

以下是教務長陳尚仁老師匯集台灣神學院「信仰關懷團」第一晚的消息：

台灣神學院「信仰關懷團」師生一行近六十人，於 8月17日(週一)乘高鐵南下，經接駁後於下午抵達旗山救援重建站，再分成四個小隊，分駐旗山、木柵、鹽埕、岡山教會，分別由牧育長阮介民牧師、公關主任張紹宏傳道、道碩主任曾宗盛牧師、及基督教關顧與協談主任莊信德老師率隊，配合當地教會，參加安撫災民的工作。

原本 8月17日是新生報到日，及暑期希臘文和希伯來文密集課程開始的日子。在過去一週來，台神師生為了南下加入撫慰災民的工作，不斷密集禱告與開會，最後決定以救災重建工作為先，語言班延後一個禮拜開始。今天上午9點在台神的教堂，在總指揮阮牧師的說明下，志願參加安撫工作的同學一一上前簽下志願書，馬上領取所需用品，在不到一個小時之內，同學隨即整裝完畢，在院長林鴻信牧師的祝福下，出發南下。

台神師生在抵達安置災民的教會的第一個晚上，立即與當地教會牧長同工開會，以決定接下來幾天的服務內容，其中主要以帶領敬拜及禱告會、兒童夏季主日學、青少年生活營、醫院探訪、及心靈關顧訪談為主。

據安置中心的同工的說法，受災的弟兄姊妹已經有出現災後症狀群的現象，談到下雨或水災時會有強烈的心理反應。參與安撫的教會同工及台神師生，希望能夠藉由詩歌及聖經信息分享，幫助災民穩定情緒，建重心靈的平安。

「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」（林後8.9）

主內台神院長

林鴻信敬上

2009/8/18

继续为莫拉克飓风受灾灾民祷告

2009-08-14T08:51:00.003+01:00

Apart from many floodings over many parts of Mainland China, another natural decarster inflicts areas on bothside of Taiwan Straight.

Typhoon Morakot slams first Taiwan and then China. In addition, there have been severe downpours and flooding damaging properties and causing life lost.

http://news.sina.com.cn/z/morakot/index.shtml

台风袭击台、闽、浙三省。数百村镇被淹，浙江1人死亡340万人受灾，福建1人死亡140多万人受灾，台风受灾最甚-15人死亡65人失踪。
莫拉克飓风对高雄等地造成巨大人员财产损失。

请为灾民祷告。
愿我们不仅仅为自己的需要祈求，也学习常常了解到他人的需要，替他们祈求。
祈求我们的领袖能够带领人民
1 不片面地追求物质的丰富，而巧取豪夺自然资源；
2 不片面地追求经济的增长、而牺牲环境为代价；
3 按照当初神托付亚当的使命 - “修理看守”神赐给我们的家园。

今年梵蒂冈提出全球化时代的新七宗罪，其中有：污染环境、引发社会不义、造成贫穷、成为极富、吸毒与贩毒。认识这些毒瘤在社会上蔓延和对人类文明的影响，对现今大陆年轻一代又深远的意义。
“愿神的旨意行在地上如同行在天上”
阿汪

為愛和合一禱告

2009-07-13T23:22:00.002+01:00

主啊，求你怜悯医治这地
所有纷争仇恨远离这地方
求主的爱，医治一切的伤口

你是医治者，你是真爱的源头
主啊，求你赦免我们一切软弱
赐我们一颗谦卑爱人的心

求主的爱抚平一切的伤痕
我们仰望你，你是和平的君王
遵行主教导，我们彼此相爱

只有爱能使我们合而为一
心连心，手牵手，我们同心祷告
愿真爱充满每一个角落

SH

又见老朋友

2009-07-11T17:55:00.004+01:00

白天参加完了一对新人的订婚典礼，情绪体力精力几乎被耗尽；
之后晚上如约来到中餐馆给住了多年的邻居如今马上要搬到英格兰生活的一家人送行，体力精力再次被殆尽；
看着时间掐着钟表的吃完了晚饭后，赶去我们今天的最后一个约会，如邀去见了张文忠一家，他们来去匆忙，所以这次相见是见缝插针。
解释一下这本是私人博客，之所以被公开放到教会的博客上，是考虑到这家人几年前是曾经生活居住在爱丁堡的，教会里的人都认识他们。
只要看到照片，就会想起他们，所以放了这样简短的一篇。
想说我们身边的朋友来了走走了又来，但他们在走后还不时的来电话关心我们、在属灵生命中帮助我们、更在我们前段时间当中遇到困难及困惑时开导过我们。
相聚虽短暂，但这种情谊却是长久的....。

张文忠、张睿丽、张恩达一家

忙完了一天马不停蹄的社交活动，
12点终于可以回家睡觉了。
想到为了向源瑛珺忙活了那么多天的可爱的他们（她们）也终于可以安稳的睡上一觉了，
心里有说不出的甜蜜。
朋友，
就是人生中最璀璨的钻石，
那种特别的钻石，
可以发光发热，
不仅珍贵，
还能温暖你.....。

朱静

A Vision and What It Takes

2009-06-23T12:42:00.003+01:00

I preached in the English congregation last Sunday. I hope they were motivated. Likewise, I believe the stories in the Exodus and Numbers are really good ones in which many spiritual principles God have prepared for his people. Therefore, I like to share this same sermon to you all. Hope that the word of God may once more stirs us up in one way or another.

A Vision and What It Takes:
To Leave Egypt and Into the Promised Land

Out of Egypt, a visionary idea. People who have been slaves for their whole life being abused not knowing themselves being abused. Studies show that children grown up in an abusive family don’t normally acknowledge their situation. They have learn to accept it, accommodate it, rationalize it, and maybe think that this is the right and normal and only way. Children growing up with abusive background tend to fall into another abusive relationship or form an abusive family of their own, creating a bedrock for next generation of abused children.

Out of Egypt, a visionary idea that cannot comes from Israelites themselves unless they are pushed to the edge of collapse, of destruction. They might cry in suffer, crying for help. Israelites cried out for God’s delivery. Their cry didn’t form any vision to leave Egypt for a new land, a promised land, although their did reach their faithful God of hesed to send Moses to their rescue. But how far the Israelites being later brought out of Egypt did in fact follow the vision God had given to Moses: Let my people Go. Out of Egypt and into the Promised Land.

You shall gradually see as I unveil the story to you, that they, the Israelites hadn’t grasped the vision which God had given to them through Moses, even after they had gone out of Egypt. The Vision for what? For the new land according to God’s promise. They have followed Moses, leaving Egypt physically and crossed the Red Sea. Their heart, however, still stayed in Egypt, the environment and comfort zone they are familiar with, no matter how abusive it is, regardless of their freedom being robbed away from them. They didn’t know that. They don’t have the insight to acknowledge it, the true reality which is beyond their experience.

Two Steps of a Vision

Out of Egypt
To the New Land

We all know that they didn’t enter Canaan, the promised land. Moses sent twelve spies to Jericho. Their investigation was meant to bring useful information for the Israelites’ attack. However, totally unprepared, the brief encounter with the Canaanites brought a disaster to them.

Unpreparedness, What does it imply?
Have you ever joined a competition of something? Did you prepare for it? Whether it is a competition or it is a task or a ministry like leading worship, it takes preparation. The better you prepare, the more confidence you will reap; the more unprepared you are, the more you will reap defeat. The sense of defeatedness you collect and through years accumulate will form the character that tells other people who you are. That will be how you perceive yourself. That becomes your self-image--a defeated self, a mediocre self.
I am not saying everyone has to excel others and be the best; but one has to be the best out of him or herself.

If you haven’t prepared and didn’t put make the best effort and end up doing something which is way below what you might have been made to be, that’s the price unpreparedness will pay.
There is another story (Judges 7) which can well depict another aspect of preparedness. Remember once the Israelites had to fight the Midian people. He summoned the people for the fighting. 32,000 responded. God asked Moses to announce to them, “Anyone who trembles with fear may turn back and leave.” Twenty-two thousand left.

But God said, “There are still too many men.” God asked Gideon to lead the people to the water, probably a stream. He instructed Gideon to separate “those who lap the water with their tongues like a dog from those who kneel down to drink.” The latter, those who kneel down to drink, which were only 300, were chose for the fight.

Although the purpose of that is that God wanted the Israelites know that it is he himself who rescues them that they don’t boast on themselves, the fact is that these 300 people were better prepared. There is a sense of readiness. The position of those kneeling down is easier for them to stand up to move.

Let’s go back to the story of Jericho and Israelites spies. Having spotted how big the people of Jericho are, they are defeated right away. They lost every confidence. Just like an athlete spots athletes far better than him before the race begins, and his heart sinks right away; similarly, these spies have lost faith and hope right away. No, I should say: they have lost their fantasy about this dream of entering the new land. Yes. It was a fantasy all along. They never really had a true faith. Right from the beginning, they never quite get the idea of why leave Egypt. Right from the beginning, it was Moses himself (the most with Aaron) who performed the miracles and confronted the Pharaoh. They thought, if you Moses really say so and insist, who are we to object, or what matters? who cares. These Israelites, they were never really with him. They might have witnessed the result, saw the miracles, and wondered God’s mighty works. But they have never truly experienced and worked side by side with Moses.

What is behind the motivation to go out of Egypt?

First: Awareness and Loathe your present situation

Awareness--we don’t be to stay the same--don’t need be abused anymore; that there is new possibility; that you can’t leave this place that abuses you, leave the voice that says: you are useless.
Fight the Pharaoh--what is your Pharaoh? Things that bind you to comfort zone, that rob your creativity, that take away your sparkling insight, that stop you from dreaming, and instead give you fear, excuses, all kinds of “impossible”, voices that shrink you than you really are or that curse you, which include that voice as if from you own inner self.
This kind of awareness and loathing of your present situation create an urge. This is the first step.

But that is not enough. You have to have a vision to sustain the onward journey. Simply hating the present bondage is going to bring you too far. It takes a vision for you to persevere through all obstacles and hardships that will finally bring fruition of and a consummation of your vision.

Building on a Vision

To have a vision, you need a calling.
What is a calling? And how does it form?

A calling might be born out of individual and personal want, but this kind of calling does not last very long. Our personal feeling can change very easily. Once the feeling is gone, the call or the urge to do something will also be gone.

Therefore, a calling has to be deeper and greater. It might have started from personal feeling. For example, Moses senses an anger (which is a feeling) seeing an Egyptian bullying an Israelite. This feeling is also born out of his own identity crisis. Who am I? Why am being where I am? Why do I stay in palace be a prince which I am actually not and let my own people suffer under oppression and unrighteousness? But it has to grow into something bigger than a feeling.

In Moses’ case, we see that his feeling was later rekindled but this time it is linked with the destiny of his people. It is the community; it is his group. It is the English group, not only your personal unhappiness in your past (whether what you experienced at home and in school). It is beyond the English group--it is the young people who grow up with similar background. You have to feel, you have to ask more deeply--what do you, what do these people really experienced that have hindered them from becoming what are made to be, what God intended them and you to be.

To have this calling. There is something called faith. Faith as told in the bible carries different implication. I only want to emphasize one aspect today: that which is found in Moses, in Jacob even a later form of faith--faithfulness is evident. In early Moses, a sprout of faith is seen when he wants something more. In Jacob also one finds a yearning for more blessing. This disposition from one’s being is what attracts God.
This initial state of faith, how immature it is, is a starting point, a window, an entering opening where God’s calling can come in. There is a potential for change, a potential for challenge. A place where God sees suitable to sow his seed that prepares one to receive his call.
Then when God calls, everything comes together and is making sense in every way.

A calling for what?

A calling that is based on a vision. The vision comes with a promise. This is two parts of one thing, two sides of a coin. A vision that does not come with a promise will lose hope.
That’s how a calling is forming. But a calling that reaches a leader (like Moses) is not enough for a whole group to enter into the promise land.

This vision has to be shared and infuse into the whole group. Not to say everyone, but at least the vision needs to be shared and implanted to as many members of the group as possible. Not all people have the capacity to understand the vision. As I said, it takes faith to have a calling. It takes an awareness. It takes a feeling to want to see things change.

Moses did not bring all Israelites into Canaan. And no one Israelite except for Caleb and Joshua entered Canaan.

Brothers and sisters, do you want to go out of Egypt without really knowing why you do that? Do you want to leave Egypt and then lingering in the desert and always experience a feeling of defeatedness and blame all the defeats to others, and carry the nostalgia to go back to the old Egypt, the days of slavery but a comfort pampered place, no responsibility to bay and no need to face a life full of hazard and uncertainties that come with a vision. Is that what you want? Listen to what Paul has to say: “I have fought the good fight, I have finished the race, I have kept the faith (2 Tim 4:7).” Will you be able to say the same thing at the day you see Jesus face to face?

有問題的教會才是真正符合聖經的教會、有罪的基督徒才是基督所要拯救的人

2009-05-28T15:31:00.004+01:00

(接續 "心仍留在冬天" 的討論)

若是我們定睛在(將焦點放在)人身上，我們一定會失望的，因為每一個教會裡的每一個人都是罪人(包括牧師及傳道人)。

教會裡的某些基督徒讓我們感到很不舒服、甚至很心寒，他們事實上和我們或其他基督徒一樣，都是罪人，都是有缺點的人。可能只因為那些人比較多參與管教會事務、多表達自己的意見，或是多出了些鋒頭，所以就多有機會得罪別人。

相反的，某些人讓我們感到比較舒服，不是因為他們沒有罪、沒有缺點，而可能是他們比較不參與教會裡的事物，比較不願表現出自己的真實情況，甚至是因為他們將罪的本性掩藏的比其他人更好，所以我們才沒有機會看到他(她)裡面的惡罷了

即使是牧師或傳道人也一樣，他們在神、在人面前也都是罪人，即使他們外表再好看，但他們心裡面也是一大堆罪惡敗壞 (求主憐憫!!)。所以連保羅自己都說：「在罪人中我是罪魁(提前1:15)。」

或許與那些可愛的基督徒一起聚會，到那些興旺的教會去聚會，雖然我們心裡可能會爽快些，但在那裡所蒙受的祝福卻是小的。相反的，與那些討厭的人一起同工，到那些軟弱冰冷的教會去聚會，我們的賞賜是大的。甚至恰恰是在軟弱罪惡的人身上，我們才遇見那位犧牲的主。到有問題的教會或基督徒群體，雖然會遇到讓我們不舒服的人，但若是定睛在主的身上，為主而來到教會敬拜、事奉他，那麼那些討人厭的基督徒可能就比較不會影響我們這麼深了。此外，教會還是有很多可愛、熱心、且很愛你們的弟兄姊妹啊，別為了那些少數幾位有問題的基督徒，而離開了這些好的弟兄姊妹啊!!

的確，有些人的罪惡或行為舉止，我們很容易就能容忍。但另一些人我們卻極端的無法忍受，特別是那些(曾經)得罪我們、或是意見與我們不同的人。然而，那些我們覺得很可惡的人，在他們身上，我們更能看到主的愛與忍耐。事實上，耶穌正是為我們這些罪人而來到世上，並死在十字架上。

沒有完美的基督徒，就如沒有完美的教會。想要遇見(or找到)好的基督徒或好的教會是不可能的，因為連保羅親自牧養的教會都一大堆可怕的問題，更何況我們的教會呢? 事實上，有問題的教會才是真正符合聖經的教會。(聖經裡面的教會都有許多的問題，甚至連不信主的人都不會犯的罪，也都出現在教會裡)。相同的，有罪的基督徒才是基督所要拯救的人。那些有罪、又可惡、且冷淡的人，正是主要特別彰顯出基督之愛的對象。聖潔、完全、無瑕疵的教會及基督徒是在主在來的新天新地中才會出現的。

主拯救我們的方法，不是用審判、或處罰來對待我們這些罪人，而是用「愛」。我們在教會常常在說「愛」，所說的正是「基督的愛」，而不是「基督徒的愛」。因為「基督的愛」是無限是完全的，但「基督徒的愛」卻是有限，甚至還是敗壞甚至讓人痛心的。

此外，耶穌基督鼓勵我們，當我們遇到那些得罪我們，令我們心寒的「罪人」或「歹人」時，仍要愛他們、憐憫他們，為他們禱告。甚至把我們的左臉讓他們打、把我們外衣給他們、還陪他們走兩里路。

我知道這並不容易，我也無法完全做到 (求主憐憫!!)。我也遇過很多實在無法忍受、及的「各式各樣可惡的基督徒」。雖然我做不到可以完全愛他們，但我會盡量努力，至少不讓他們成為我來到主面前或來到教會的攔阻、至少不讓他們扭曲在我裡面那基督的愛、至少不讓他們冷淡我渴望服事主的熱誠。我雖然可能無法幫助其他人去悔改、無法幫助其他人不要冰冷，但只少我別讓自己也被別人影響而讓生命停留在冬天裡。

若是我就這麼被他們影響，這不但可能中了撒旦魔鬼的詭計，導致我自己生命的虧損，更可能還會失去了主在考驗中要給我的祝福，甚至還失去了主所賜給我那起初的愛。若是這樣，那我的損失可能就大、太可怕了。

別人越「冷」，我們反而越有「熱」的責任。
別人越「假」，我們反而越有「真」的責任。
別人越「得罪」我們，我們反而有「饒恕」的責任。(馬太18:21-35)

以惡報惡、「以冷報冷 (用冷淡回報冷淡的人或教會)」，這雖是一般人常用的方法，但卻不是基督希望我們用的方法。相反的，主總是要我們省察我們自己，是否有得罪人，是否自己眼睛中有樑木、是否讓人感到不舒服、是否失去了起初的愛、是否有盡心盡力的為主的教會及國度付出心力。(這真不容易，但這是我們的十字架。這是十字架道路。求主憐憫!!)　

然而，主雖然沒有給我們權柄去審判、教訓、論斷那些得罪我們的人、或是那些我們覺得他們很可惡的基督徒，但是相信主都會鑒察，主都會知道，主也會對他們有管教(教訓)的行動。

總之，或許我們還無法去愛那些不可愛(甚至很可惡)的人，但至少讓我們定睛在主的身上，從主那裡重新得力，為主繼續和魔鬼惡者爭戰，靠主得勝，並且繼續將主的愛透過我們帶入教會及基督群體，特別是帶到那些冰冷的教會、及那些冰冷的基督徒當中。

大家加油! 主也為我們打氣 !!

By Simon

音乐剧[悲惨世界] 5 爱泼妮为爱献身

2009-05-28T14:02:00.003+01:00

爱泼妮是郭赛特前养父的女儿。维克多雨果在这里开了一个玩笑：这位冷酷贪财的家伙竟然有位为崇高理想牺牲的孩子。爱泼妮深深地爱上了她邻居马里忧斯，她也痛苦地知道马里忧斯爱着郭赛特。于是她埋藏了自己的爱为他俩传递情书；于是她为了保护马里忧斯挡住射向他的子弹。

她满腔的爱换来的是：安然地躺在自己心爱的人的怀抱里，靠别这个世界。

http://www.youtube.com/watch?v=_ptdGPt9wt4&feature=related

EPONINE
Don't you fret, M'sieur Marius
I don't feel any pain
A little fall of rain
Can hardly hurt me now
You're here, that's all I need to know
And you will keep me safe
And you will keep me close
And rain will make the flowers grow.

MARIUS
But you will live, 'Ponine - dear God above,
If I could heal your wounds with words of love.

EPONINE
Just hold me now, and let it be.
Shelter me, comfort me

MARIUS
You would live a hundred years
If I could show you how
I won't desert you now...

EPONINE
The rain can't hurt me now
This rain will wash away what's past
And you will keep me safe
And you will keep me close
I'll sleep in your embrace at last.

The rain that brings you here
Is Heaven-blessed!
The skies begin to clear
And I'm at rest
A breath away from where you are
I've come home from so far
So don't you fret, M'sieur Marius

I don't feel any pain
A little fall of rain
Can hardly hurt me now

That's all I need to know
And you will keep me safe
And you will keep me close

MARIUS(in counterpoint)
Hush-a-bye, dear Eponine,
You won't feel any pain
A little fall of rain
Can hardly hurt you now
I'm here

I will stay with you
Till you are sleeping

EPONINE
And rain...

MARIUS
And rain...

EPONINE
Will make the flowers...

MARIUS
Will make the flowers... grow...

(She dies. Marius kisses her, then lays her on the ground)

http://www.youtube.com/watch?v=cuS1cCnG8xc
为了能更深地了解爱泼妮为爱献身的动机，还是应该先听听她一段独白。请注意，那个爱的主题在一段挣扎求索中呈现出来
....
On my own
Pretending he's beside me
All alone, I walk with him till morning
Without him
I feel his arms around me
And when I lose my way I close my eyes
And he has found me

In the rain the pavement shines like silver
All the lights are misty in the river
In the darkness, the trees are full of starlight
And all I see is him and me for ever and forever

And I know it's only in my mind
That I'm talking to myself and not to him
And although I know that he is blind
Still I say, there's a way for us

I love him
But when the night is over
He is gone, the river's just a river
Without him the world around me changes
The trees are bare and everywhere
The streets are full of strangers

I love him
But every day I'm learning
All my life I've only been pretending
Without me his world will go on turning
A world that's full of happiness
That I have never known!

I love him
I love him
I love him
But only on my own.

汪大叔提供

音乐剧[悲惨世界] 4 方婷弥留之中的托付+让瓦让的承诺

2009-05-28T13:35:00.004+01:00

为了心爱的女儿的成长，方婷曾经卖掉了美丽闪亮的金发、整齐洁白的牙齿，后来又不得不卖身，乃至生命。在弥留之际他庆幸自己遇到了善良的“市长”冉瓦让。她把自己的最爱教托给他。
这首对唱还是重复使用本歌剧的两个主题：
1 陈述（很简短）
2 爱

http://www.youtube.com/watch?v=qqDv4FHBw3A

[FANTINE, 陈述主题]
Cosette, it's turned so cold
Cosette, it's past your bedtime
You've played the day away
And soon it will be night.

[爱主题开始，贯穿全曲，由方婷冉瓦让分别唱出-同样的旋律，不同的内容象征着不同背景的两个人面对不同生活，但是爱是他们共同的基础]
Come to me, Cosette, the light is fading
Don't you see the evening star appearing?
Come to me, and rest against my shoulder
How fast the minutes fly away and every minute colder.

Hurry near, another day is dying
Don't you hear, the winter wind is crying?
There's a darkness which comes without a warning
But I will sing you lullabies and wake you in the morning.

[Valjean enters]

[VALJEAN]拉维警长的脚步声声逼近
Oh, Fantine, our time is running out
But Fantine, I swear this on my life

[FANTINE]
Look, M'sieur, where all the children play

[VALJEAN]
Be at peace, be at peace evermore.

这段对白太感人的：虽然拉维警长的脚步声声逼近，冉瓦让还是耐心地听着方婷。而且他所承诺的比方婷要求得更多！

[FANTINE]
My Cosette...

[VALJEAN]
Shall live in my protection

[FANTINE]
Take her now

[VALJEAN]
Your child will want for nothing

[FANTINE]
Good M'sieur, you come from God in Heaven.

[VALJEAN]
And none shall ever harm Cosette
As long as I am living.

[FANTINE]
Take my hand. The night grows ever colder.

[VALJEAN]
Then I will keep you warm.

[FANTINE]
Take my child. I give her to your keeping.

[VALJEAN]
Take shelter from the storm

[FANTINE]
For God's sake, please stay till I am sleeping
And tell Cosette I love her
And I'll see her when I wake...

[She dies with a smile. Javert arrives]

汪大叔

心仍停留在冬天

2009-05-19T12:48:00.009+01:00

Spring has already arrived.

Summer is coming.

Do not let our hearts be detained in winter,

as well as our desires to serve the Lord,

who yearns to move our lives toward Him and the spring of life as well.

春天已臨，

夏日將至，

別讓我們的心停留在冬天，

以及我們那服事主的渴望；

因為主渴望引導我們親近祂，以及進入生命之春。

(Deut 11:14; Hosea 6:3; James 5:7)

大家加油!! 別氣餒!!

讓我們奔跑在春天之前...呵呵.....

By Simon

闪着星光的布道会

2009-04-22T14:03:00.009+01:00

昨夜星光灿烂.
昨夜气温颇高..
昨夜喜庆洋洋...
昨夜的饭菜被享用的精光....
昨夜是超年轻人的聚会....．
连71岁高龄的牧师也说自己其实只有17岁....．
星光灿烂是因为此次布道团中有对明星夫妇，喜气漂亮随和幽默，他们的见证感动着大家....
气温颇高是因为这几天爱丁堡的太阳很大很明很亮很灿烂....
喜庆洋洋是因为有那么多年轻人的出现，他们带着期盼、快乐而来、带着他们年轻人特有的执着而来、更带着对上帝的好奇而来....
饭菜被享用的精光是因为同工从当天下午2点到岗开始准备，精心的烹制，到所有的美食全部出台，孟阿姨母女、杨茜、邓琳、张普、李雨韩，他们的智慧和辛劳上帝会纪念，功不可没....
感谢主，昨夜出席人数75人，近10位墓道友站出来愿意接受主耶稣为个人的救主....

众星和真正的明星夫妇在一起合影

会众

ＢＹ　朱静

Easter Sunday Service

2009-04-11T14:33:00.006+01:00

by Simon

Good Friday Special Service

2009-04-09T14:50:00.005+01:00

by Simon

每日珠玑之回声律（摘自神采飞扬网站）

2009-04-03T18:08:00.001+01:00

回声律

你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。（太七12）

去找一个「千山鸟飞绝，万径人踪灭」的崇岭幽谷，把领带甩开，脱下球鞋，呼出从都市残余而来的污气，在山涧清溪洗洗你手上沾染的文明尘埃，光脚去爱抚软绒似的碧绿，再吸入山岚拂吹的清新，忘记「进度表」吧!把「生产力评估」抛到九霄云外吧!跟「截止日期」暂时再见吧!纵情深饮这甘醇的大自然礼赞，然后向它肆无忌惮的大喊：「我爱你!」

三秒后你会听见：「我爱你!」
六秒后你会再听见：「我爱你!」
余波不断荡漾……

如果你怒气填胸的狂叫：「我恨你！」
三秒后你会听见：「我恨你!」
六秒后你会再听见：「我恨你!」
余波不断荡漾……

这回声律在圣经中回响，不断的余波荡漾--
你们要慈悲像你们的父慈悲一样。
你们不要论断人，就不被论断。
你们不要定人的罪，就不被定罪。
你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
你们要给人，就必有给你们的。
你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。(路六36-38)

妙哉深谷回声!
妙哉圣经回响!
妙哉镜子回照!
你向镜中人微笑，他也向你微笑。你向他呲牙裂嘴，他也老实不客气，向你呲牙裂嘴。你想在办公室碰见快乐的同事?从你作起吧!你想在家里有个体贴、温柔、恩慈的妻子?从丈夫开始吧!你想要儿女孝顺父母?你先孝顺自己的父母吧!

救主是光线反射律的制定者，也是声波反射律的维护者，他同时也是灵界回声律的执行者。祂的话力逾千斤--

你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。(路六31)

有个老师发了一张纸给班上学生，要他们在三十秒内，写下他们不喜欢的人。有的学生只想得起一个，有的竟然列出十四个。那老师定睛一看，发现了一个有趣的事实--那不喜欢的人最多者，也是最不被人喜欢者。

回声律!

有个三十多岁的少壮「雅痞」，专心致力于「钱途」的发展，觉得还要照顾高堂老父，心无余力。他和「雅痞」妻子想到一个好办法，把父亲送去老人院。

说好说歹，半哄半骗，终于赢得老人点头。父子俩相偕前往养老院，路经一僻径小道，老人请求下车在大树下石凳小憩。忽然老人悲从中来，嚎啕大哭一场。那儿子良心受责，不知所措。鼓勇问道：「爸爸，你为什么哭?」那老人涕泗纵横回曰：「三十年前我送我父亲去老人院，走的也是这条路，休息坐的也是这块石头。」

回声律!

by朱静

每日珠玑之成功新解（摘自神采飞扬网站）

2009-03-27T23:52:00.002Z

成功新解

「祂(基督)因软弱被钉在十字架上，却因神的大能，仍然活着。」(林后13:4)

十七世纪意大利小镇祝和莫那，一座充满音乐气息的小城，所有的青年人要不是会唱歌，就是会演奏某一种乐器。安东尼史蒂瓦里(Antonio Stradivari)看起来是生错了地方，两样都不会，别人表演时，他只会坐着舞弄一把小刀。

有一天他遇见了尼古拉.阿马帝(Nicolai Amati)，一个广受尊敬的小镇名人，尼古拉既不会唱，也不会演奏，他是个工匠，专造小提琴。

尼古拉收了史蒂瓦里作徒弟，史蒂瓦里后来成为历史上出名的小提琴制作家。

给成功下个新定义吧！永恒的神和短暂的人眼中的「成功者」，想来必是两种不同的形象。人看耶稣被钉十架是一种软弱，神看是一种刚强。祂有能力从十字架下来，但耶稣刚强到拒绝下来。人看他被钉死十架是一项失败，神看是一项成功，完成了人类的旷世救恩。

如果从人的尺度来衡量，你不算成功，这又何妨呢？神认为你成功就够了。祂的微笑，远胜世上万千赞词。

你不会演奏，何妨制造小提琴。
你不会教授，何妨作个出色的学生。
你不会指挥，何妨作个诗班班员。
你不会讲道，何妨试试个人谈道。
你不会短跑，何妨尝试啦啦队。
你不会砌砖，何妨挑砖。

在神广涵的国度里，总有你的一份角色。扮演主角也好，配角也好；聚光灯的焦点也好，舞台的角落也好，把神国度的完美和谐、丰富彰显出来，就是成功。

by朱静

每日珠玑之纠理的美丽故事（摘自神采飞扬网站）

2009-03-23T22:27:00.003Z

纠理的美丽故事

贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。
饥饿的人有福了，因为你们将要饱足。
哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑。
人因为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，
你们就有福了，因为你们在天上的赏赐是大的。 (路六20～23)

大批的群众蜂拥而至，像蜜蜂找着了花蜜，像雀鸟寻着了谷物，扶老携幼而来。犹大地来的，穿起乡野的朴素。耶路撒冷来的，穿起京都引以为豪的名人装。推罗西顿来的，把自己包裹在时髦商业城的新潮里。他们来，有的想要摸他，有的想要看他，有的想要听他。

他们的腿快，想要占前面的位置。他们的心跳快，指望目击神迹。他们的嘴更快，这个说：上次我见过他伸手摸大麻疯病人，那折皱的肌肤，乖乖，瞬间变得像小孩子的皮肤一样平滑。那个说：我隔壁那家人的小女孩被鬼附着，耶稣赤手空拳，一句话就把鬼给撵跑了！还有一个神采飞扬，手舞足蹈：「我的腿就是耶稣医好的，看哪里，我又带了四个瘸腿的来了。」

平地上，黑压压的挤满了人。空气中弥漫了一种期待，一种热诚，一种信心，一种向往。(路六17～19)

耶稣选了一块大石作讲台。祂站起来了。耶稣心中有一个计画，从前医治他们的腿，今天祂要医治他们的耳。从前祂赶出附在他们身上的鬼，今天祂要驱逐附在他们心上的偏见。祂开口说：

贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。(路六20～23)
(坐在前排的耶路撒冷名流，有一个心里嘀咕：富有的人有福了，因为远山都有亲戚。)

饥饿的人有福了，因为你们将要饱足。
(坐在第二排的犹大地小村长，有一个皱起眉头，心想：餐桌上山珍海味的人有福了，因为营养周全。)

哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑。
(坐在第三排的推罗中盘商，挤了一个鬼脸，低声自言自语：哭丧的脸会把所有的顾客吓跑。)

受恨的人有福了，因为你们在天上的赏赐是大的。
(坐在第四排的西顿公关公司职员，压低嗓子抗议给旁座的同事听：顺应舆论才能当选民意代表啊。)

坐在左边的瘦个儿哭了起来：「耶稣是对的，困难就是祝福。我因为意失败，万念俱灰，引动了我追求属灵祝福的契机，现在，我与上主格外亲近。」

前面一个中年人跳了起来：「耶稣的话是真理，危机就是转机，我上半年从一个优厚的工作被解雇。结果？失业反而成了创业的契机！我爱耶稣，他的话充满鼓舞的能力！」

右边一位年轻的女士，容光焕发地作证：「耶稣的话妙极了，失去就是得着。三年前我在推罗大学将毕业前，被我的男朋友甩了。当时我以为世界末日。那知上主所预备的是最好的。现在，我跟一个忠实、可靠、上进的男士结了婚，好过以前百倍。」

后边一个慈祥的老婆笑眯眯地低述：「耶稣的道理是真的，减少就是加增。我没有机会结婚，靠着神的恩惠，我作了三十个孩子的妈妈。单身反而给了我精力来照顾所收养的三十个孤儿。」

旁边沈思的一个建筑师发了一会呆。太奇特了，耶稣的天国道理。说它互相矛盾，它又言之成理。说它是个诡辩，它又大义凛然。那老太婆的微笑里，似乎隐含着生命的最高玄机。人生的喜乐似乎不在抓取，而是在乎付出。这么说来，减少也可以是加增。减少？加增？想到这里，这位建筑师忽然失神大喊：「对啦，小就是大！纠理，纠理(Paradox)，似非而是！建筑学上越是简单的结构，越显得气派非凡！」

有个门徒听完，灵机一动，难掩心中喜乐，狂呼我找到了--

伟大的领袖流露仆人的态度。
作大事的人在小事上忠心。
改变对手最短的路是改变自己。
成功的领导者作过忠诚的跟随者。
报复仇敌最好的方法是爱他。
越是谦卑，越是伟大。
减少，就是　加增。
失丧生命，就是得着生命。
一粒麦子落地而死，就是结出许多子粒来。
消极的事物携带正面的意义。

使徒中有一个兴奋莫名，双手高举向天，转了三圈，手舞足蹈起来：

从天降下，仍旧在天的耶稣。
无限的神化成有限的人。
超时空的主穿入历史的时空。
创造的主降卑成? 受造的人。
荣耀的天子降生在卑微的马槽。
永不打盹的神，瞌睡在浪中小舟。
永活的神，死在十架。

欣喜的火花从门徒的眼里，跳到听众的眸子里，又蹦回使徒的瞳仁里，又反射到耶稣的双眼里。悟道的快乐替日暮之前的彩霞，涂上一层金黄的色彩。耶稣举起双手，为群众祝福。缓缓上举的双手和他的白袍，在落日余晖中，投射成美丽的十字架。

※本文部分根据圣经，部分取材自作者的想象力。
※ 纠理是一种表面似乎矛盾，其实却是真实的道理。对等的英文字是Paradox。有人翻译?反合性、吊诡性。(本文尝试创作「纠理」这名词，来表达其神韵。)

by朱静

缅怀戴绍曾牧师

2009-03-23T00:48:00.013Z

今天主日时得知中国内地会（China Inland Mission）创办人戴德生的曾孙，戴绍曾牧师（James Hudson Taylor III ）于2009年3月20日在香港安息主怀。由于一直在做内地会研究的缘故，对戴家在中国传承五代的服事更有着深厚的感激之情，听闻这消息心中不尽感慨万千，在看一些关于戴牧师的影像之时更是忍不住泪流满面。

从第一代戴德生1865年创办中国内地会以来，内地会在中国的宣教规模一直处于首位。戴德生最广为人知的名言就是：“假如我有千磅英金，中国可以全数支取；假如我有千条生命，决不留下一条不给中国。”（If I had a thousand pounds China should have it- if I had a thousand lives, China should have them. ）他尊重中国文化，自打来到中国就一直穿着中国传统服装；他更有一颗爱灵魂的心，义和团运动（Boxer Rebellion）期间，内地会的伤亡人数是各个宣教团体中最惨重的，而之后在清政府对各国以及个宣教团体赔款之时，惟有内地会没有要求一分一毫。戴德生的Faith Mission（信心宣教）更是激励着一代代为中国摆上的宣教士。1920s中国全国性的Anti-Christian Movement（反基督教运动）中，内地会积极响应中国基督徒开展的教会本色化运动，旨在建立中国人真正自己的教会。

戴绍曾牧师已是戴家在中国的第四代人了，生于中国，长于中国的他，一生奉献于中国，曾任台湾圣光神学院院长、中华福音神学院院长、海外基督使团（OMF——前内地会）总主任以及国际专业服务机构（MSI）总裁，他在2006年澳门举办的第七届华福大会上曾经说过，希望自己也死于中国。当时全场三千多人为之动容，流下感动的泪水。

如今，忠心的仆人已歇下手头的工作，回归天家；愿神用戴家几代的传奇激励更多的工人起来，接续主的工作，奉献一生。

以下一段戴绍曾牧师的分享，取自其“世代的祷告”：

“引言：榮耀歸於主的聖名，今晚兄弟站在這裏完全是神的恩典，十分清楚自己不配，因為我是蒙恩的罪人。

我們在山東煙台的學業就要結束了，我覺得很奇妙，1941年12月8日，日本轟炸珍珠港，那是我母親一生中最痛苦的日子，因為他曉得她的四個孩子二男二女，就在日本佔領的山東煙台，還來不及救，就看報紙說日軍轟炸珍珠港，母親沒有心和任何人講話，她進間跪在那邊哭了，禱告也禱告不出來，因為太難過了。後來在極其痛苦的時候，她聽到主的聲音說：你怎麼哭呢？你是不是忘記我給你的應許，什麼應許呢？馬太福音六章33節，「要先求神的國和他的義，這一切都要加給你」哪！有一位年老的牧師就曾經告訴我的母親，他說這一節經文對他而言，就是如果你先關心神的事情，神會關心你的事情。

我想這不是父母用一種方法推卸責任，而是說在一個很特殊情形之下，神有一個任務要你負起這個責任，那麼原來你應該負的責任，祂會為你負責，這是神的應許。就在那時刻，神給母親應許！她聽到神的聲音，把眼淚擦乾了她起來了。

神奇妙的恩典，我們全校被日本人俘虜去，老師們都是基督徒，他們在那三年集中營的生活裡，都保護我們。同時神把一位偉大的基督徒帶到我們中間。

很多的弟兄姊妹看過一部電影叫「烈火戰車」，那是1981、82年的電影，我很少在講台介紹電影，不過這部電影很值得看，為什麼呢？一方面是講一個宣教士兒子的見証，更重要的是這電影中所講的人生觀，有二位青年都跑百米，他們之間卻有著強烈對比的不同人生觀，一位不擇手段，一位執著信仰。

其中一位準備參加1924年巴黎舉行的奧運，結果比賽時發現他的項目就安排在禮拜天，他是蘇格蘭長老會的青年，他說其他任何一天我都願意跑，禮拜天我不跑，禮拜天我要敬拜上帝，他的教練勸他、罵他卻沒有辦法說服他，把王子帶過來壓他：「你不愛國嗎？」「我愛國，但我更愛我的上帝」。他就是不跑，所以他們就說：「好，百米你不跑，四百米不在禮拜天比賽，你跑不跑？」他說「完全可以」「那麼好了，請你跑四百米」。

在坐的青年都曉得，跑百米與跑四百米的跑法是不一樣的；那天當他準備要跑的時候，有位選手過來遞一張紙條子給他，上面是撒母耳記上的一句話：「尊重我的，我必尊重他」。那一天的比賽，他不只是第一名，還破了世界紀錄，就是1924年的當時的世界紀錄。回英國的時候變成英雄可以留下來，但有名有利時他都沒留下來，他來到中國，在天津教數學、教聖經。當抗戰爆發的時候，他把妻子孩子送到加拿大，他準備隨後要去，結果來不及被逮捕了，神把他帶到我們中間。

剛才你有聽到：「如果你關心我的事情，我就會關心你的事情」。我母親絕對不會有這樣的安排，我們的老師都保護我們。還有這樣一位英雄，當時我十三、四歲，很需要一個這樣的英雄，好像是一位叔叔一樣，他很愛主，他看到我們這群學生沒有父母在身邊，他就做我們的乾爸爸，常常來安慰鼓勵我們，甚至發現禮拜天我們有一些節目，因為沒有別人出來帶領我們會打架，他就說禮拜天沒有關係，我出來負責。很奇妙的，為他自已的榮耀他不願意，但為了這些沒有父母在身旁的孩子，他就保護幫助他們，他是這樣的人，喜歡跟我們講馬太福音第五到七章。

各位弟兄姊妹今天我就講到這裏，我想以後還有別人可以講，「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」，但願在我們中間的弟兄姊妹們對信仰、愛主的心、我們的事奉，真是有一個奉獻的心。

那一天我與中國牧師在戴德生的墓碑前禱告，我說，主啊！我只有兩句話，巴不得你給戴德生的異象-中國歸主的異象，早日實現，主啊！但願感動戴德生的靈也感動我們中國教會，使我們完成主給我們的大使命。

讓我們低頭禱告，天父！今天我聽了很多的見証，但是主啊！我們發現在我們看不見的時候、不知道的時候，你在做工，你是信實的主，你是愛我們的主，是不偏待人的主，主啊！求你記念我們中間的弟兄姊妹，記念每一個家庭，特別記念在我中間的青年，主啊！你怎樣揀選戴德生，求主今天在我們中間也揀選愛你的青年，我們華人教會愛主的弟兄姊妹，求你繼續作揀選的工作，來完成你的大使命，與主同行，求主垂聽我們的禱告，奉救主耶穌基督的名求，阿們！”

全文链接：http://www.ces.org.tw/main/mission/activity/witness_mission2.htm

其他两个关于戴绍曾牧师的影像链接：

http://www.cccowe.org/content.php?id=5521

http://www.youtube.com/watch?v=KVkuw5-W4Jk&feature=channel

“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”——提后4：7、8

By Xiaojing

每日珠玑之紫罗兰的香气（摘自神采飞扬网站）

2009-03-17T20:44:00.003Z

最近家里的弟兄发现了一个很好的网站，我也会去浏览。
如果你感兴趣，就请上http://www.touchlifemission.com/（神采飞扬网站）
如果你没有那么多时间上网，就请看我非定期的给大家摘抄。
邀请你、你们一起来欣赏：

紫罗兰的香气

如果你被一个坏人得罪而受苦，饶恕他。免得变成有两个坏人。
饶恕比报仇更好。饶恕是君子的标记，报仇是小人的伎俩。
饶恕，省下了忿怒的精力、仇恨的代价、灵性的消耗。
从上帝发出的饶恕是恩典，从别人发出的饶恕是爱心，从自己发的饶恕是智能。
当我们砍杀的时候，我们是兽。
当我们批评的时候，我们像人。
当我们饶恕的时候，我们像神。
饶恕是释放一个囚犯自由─那囚犯是你。
饶恕就像紫罗兰把它的香气抹在那踩踏它的脚上。
报仇比饶恕代价更大。一个筹算如何报仇的人，他的伤口不会愈合。
饶恕不是你为别人作了一件大事，是你为自己作了一件大事。

by朱静

我在这

2009-03-10T22:39:00.004Z

我在這 - Joshua

演唱：约书亚乐团
词曲：welyar kauntu
专辑：听我的呼求
旷野呼声收集整理

（粤语)
我在此，是祢的恩典
我在此，是祢爱的彰显
主耶稣令爱满感激，因祢的恩典满满
我在此，是祢的恩典
我在此，是祢爱的彰显
主耶稣令爱满感激，因祢的恩典满满
感激耶稣，耶稣，耶稣，感激耶稣
如今我活在世只因有祢恩惠
我要赞美主到永远

(国语)
我在这，是因祢恩典
我在这，是因祢慈爱
主耶稣我如此感恩，都因祢丰盛恩典
我在这，是因祢恩典
我在这，是因祢慈爱
主耶稣我如此感恩，都因祢丰盛恩典
感谢耶稣，耶稣，耶稣，感谢耶稣
只因着祢恩典使我能为祢活
我赞美祢直到永远
感谢耶稣，耶稣，耶稣，感谢耶稣
只因着祢恩典使我能为祢活
我赞美祢直到永远
只因着祢恩典使我能为祢活
我赞美祢直到永远
只因着祢恩典使我能为祢活
我赞美祢直到永远
我赞美祢直到永远

感谢耶稣，耶稣，耶稣，感谢耶稣
只因着祢恩典使我能为祢活
我赞美祢直到永远

By SH

09年3月9号团契敬拜经文

2009-03-07T00:22:00.003Z

主题：爱神爱人

有一个律法师，起来试探耶稣说，夫子，我该作什么才可以承受永生。耶稣对他说，律法上写的是什么？你念的是怎样呢？他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。（路10：25-28）

第一部分：先要爱自己

1，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。（林前6：20）
2，连我自己也不论断自己。（林前4：3b）

第二部分：爱人

1，你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？（太7：1-3）
2，你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。（罗14：4）
3，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。（腓2：3）
4，所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。（太5：23，24）
5，你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你，就劝戒他。他若懊悔，就饶恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回转说，我懊悔了，你总要饶恕他。（路17：3，4）
6，我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹1：9）

第三部分：爱神

1，人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。（约壹4：20）
2，因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们留我住。我赤身露体，你们给我穿。我病了，你们看顾我。我在监里，你们来看我。义人就回答说，主阿，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。（太25：35-40）
3，小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。（约壹3：18）
4，从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。（约壹4：12）

by SH

我很美丽

2009-02-15T22:04:00.003Z

在教会中
尽管我不是最重要的
但我却是重要的
因为教会需要我
我需要教会
同时，我也需要耶稣

By Songheng

联合团契－教会维修

2009-02-09T14:27:00.007Z

２月２８号Mayfield教会和咱们教会一起在Lower Hall联合团契：表演＋爱宴。

Mayfield教会预算£500,000. 目前他们已经自筹款163, 000镑，其中包括馈赠，认捐。另外他们组织各类活动例如我带孩子参加的圆号音乐会，来集资。我们２８号的晚会也是其中一项这类的活动。我们自己教会已经有不少弟兄姐妹通过各样的方法来支持：例如陈弟兄会提供食物，国语夫妻团契将献舞：中国秧歌．．．我们的参与也是支持－门票的收入将用于教堂建筑的维修。

这座教堂真是很美。同时符合圣经的教导，不说别的，我请大家注意我们教堂里的十字架：
１木头的！注意许多其他地方的十字架多部是木头的。
２十字架被隐藏的大光照耀，大光是全教堂最亮的。但你看不见灯，那是天父上帝，你看不见他的本体，但是可以看见光。他是大光，它照亮十字架。
３十字架是中轴线的低端，所有人一进门就看到，最容易看到，保罗说“我不传别的，只传耶稣和他的十字架”，十字架是我们信仰的核心。
．．．．．
龙飘飘来时，她没有面光，她的经纪人问我，我说这就是我们教堂的设计，只有十字架有大光照耀，只有讲道读经台有光。这样的设计要人们“不见一人，只见耶稣”（马可福音，登山变相）。她特别赞同。她真是十分谦卑！！感谢主！，这是基督徒的馨香！你们去了解一下：没有大歌星不要面光的！！
．．．．．
还有许许多多，神是丰富的，他的圣殿是丰富的，我们可以细细品味的。

亲爱的弟兄姐妹，相信你也赞同我说我们来听道，我们也看“道”，维望弟兄姊妹跟我一起品味“道”！

现在这座美丽合付圣经教导的建筑学要维修。神家的儿女理当尽力！
盼望我们美丽的教堂早日恢复它应有的荣耀，让所有到它里面的人“只见耶稣和他的十字架”

－大汪分享

跳舞的姐妹，真美！

2009-02-05T11:07:00.009Z

我们的姐妹近日参加多项重大活动

接受bbc的摄像：

中文学校：

华夏中文学校

－大汪

瓦特团契庆春节+庆生

2009-01-27T22:15:00.013Z

1月27日周二晚瓦特团契迎来了牛年后的第一次聚会，仍旧是饺子、仍旧是那群人，却又有着特别的意义，除了过年，大家还给老贺过了生日。主任特发此帖。

包呀包，包到外婆桥

他们煮了几百上千个饺子，牛年很牛....

应大家之意，把当晚出席的弟兄合照发帖

名人老贺，过生日。

诗歌敬拜

看见却看不清

2009-01-21T22:53:00.001Z

经文：可8：22~26

他们不但搞不清楚自己的身份，对基督信仰的认识也是一样模糊。说他们不认识吧！也不对，因为他们对基督教信仰的认识已经足够摧毁他们在世上的享乐。说他们认识吧！他们对基督的认识却还不足够帮助他们过一个快乐的生活。他们不改享受世俗之乐，也不能体会主里的喜乐，结果就落在低潮之下，终日抑郁寡欢了。仔细留意你四周的人，你会发现这一类的人比比皆是。落入这种光景中真是不幸！我要说，无论何人都不应该落在这光景中，更不该有人逗留或沉溺这光景中。

----《灵性低潮》第3章《你看见了吗》

By Songheng

牛年到啦！

2009-01-20T17:54:00.003Z

by 主任

计划与交托

2009-01-12T23:04:00.003Z

最近看一本书，看到一句话，觉得很好，与各位分享。

Wise people plan as if Christ's coming will not occur in their lifetime, but live as if it will occur tomorrow.

---- From 《God's Priorities》, Ch4 《Purpose》

by Songheng

慢一拍

2009-01-08T23:02:00.004Z

到了营地，总不会忘记合个影，也许多年后大家再聚在一起看的时候会指着说“那真得是你吗？”

按下快门，飞快地跑到相机前面...还是慢了一拍...

by 乐

雁弟兄的咖啡屋

2009-01-08T10:11:00.008Z

原夫妻团契的雁弟兄回国后开了家咖啡屋，离室内设计都是他自己一手搞的。这次拜访了他和他的“杰作”，雁弟兄总是满怀感恩地讲述神给他的恩典。这个壁炉给咖啡增添的无穷的温馨、暖意。

整个咖啡屋布置得像图书馆一样有情趣、有品位。

这是到访的我们儿童团契文融小妹妹的留言

这是到访的我们主任的“题词”

雁弟兄还向留在爱丁堡的众弟兄姊妹问候。并欢迎各位拜访。
咖啡屋名称：“美咖时间”，地点：北京

01，01，2009

2009-01-01T21:29:00.002Z

by 主任

我们的圣诞，我们的夜（圣诞晚会续接张乐上篇）

2008-12-26T00:32:00.007Z

今天早上醒来仍然沉浸在昨晚高兴和异常亢奋的情绪中，想着昨夜，一个美妙的圣诞，一个美妙的夜晚，一群可爱的人.....祝愿大家圣诞快乐！一直快乐到明年圣诞！！

充满美丽愿望的圣诞

彩排过后正式上演前，“陈嫂”给“老板娘”补妆

厨房三人组，三个....，顶个.....。谢谢你们的辛劳。

“狂风”旋风席卷平安夜

by朱主任

圣诞晚会

2008-12-24T23:42:00.003Z

Holy Night的歌声响起，大家几个月来辛苦筹备的晚会终于落幕了，这里奉主任之命上图
by 乐

12.20

2008-12-20T09:12:00.004Z

今天收到了从加拿大多伦多发来的邮件，是几年前在爱城学习和生活后先转到了美国斯坦福大学工作，现在多伦多工作的我们的好弟兄及姊妹。记得几年前这位弟兄在咱们教会受洗做见证的时候，当时的我泪就止不住的淌，几年后的今晨看到他的分享，我的泪仍是止不住的淌....，在你们困难的时候我们不在你们身旁，握不到你们的手，但你们不孤单，因为祂在安慰....。
圣诞节到了，我们代表教会祝福你们，圣诞快乐....新年快乐....身体健康。
我们想念你们....。
以下是这位弟兄的分享文章：

经历主的同在

二零零七年的中国新年刚到，全家正在和朋友一道相聚贺新春。不料妻子突感身体不适，出现头晕及出血等症状。当时想到可能由于生女儿后留下的淤血，没有大的问题，就未引起注意。但后来连续几次发生，以至于晕倒，我们就去看医生。记得医生当天就采样做检查，并告诉我们检查结果在１－２天出来。陪妻看完医生后，我就回到实验室继续当天的工作。到下午六点钟时，同事急忙跑来告诉我说，妻来电话说医生要求马上去急诊室（EMERGENCY）做诊治。我急忙回到家，并把俩小孩拖教会的姊妹帮忙照顾，就送妻去了斯坦福的急诊室。
我们抵达那儿时大约晚上八点钟，可是等待的时间却较漫长，从八时一直到十二时，也许在那儿等侯的都是急诊病例。其间虽有护士来探问，但只要看到病人呼吸心跳都正常，还能走动，并无生命危险，那就不是特急，得等顺序救治。等轮到妻做完检查时，已到午夜一点钟。当医生看完 X－RAY光片时，发觉事态有所不同，好象急诊的现象出现了：一下子来了三四位医生加上护士，总共有七八位医护人员，那种情形似乎比较紧急。当时医生解释我们说：从 X－光片看到体内积血的位置及扩散的程度已很危险，需要紧急手术处理，根据具体情况，在手术过程中再变化方案; 又解释说，这种手术成功率较高，不需担心。等医生征求意见时，我们就同意医生的手术方案。之后的准备过程，其速度之快真令人佩服：从全面检查，输液到转移房间，总共不超过４５分钟。
医护人员推着妻，我跟在其后，等到了一扇门前时，他们就让我止步。
-- 我才猛然惊醒，妻要进手术室了！
医护人员让我临别说句安慰妻的话，我当时却愣在那儿，不知说什么。妻见我无语，就开口说，若她进手术室后再出不来，请我把俩小孩抚养大… 说完后就看到妻眼泪已从眼颊流下来..
我还在那儿发愣，忽然有句话出来，就送给妻做安慰：
-- 神是我们的保障，神是我们的依靠！
之后妻就被推进了手术室，手术室的门随即关上…
也许一切太突然，我站在手术室外茫然不知所措。当时已是深夜两点钟，宽阔的走廊静悄悄地，周围无一人。我感觉特别的孤单，也非常地焦虑。
虽然医生已解释和分析过手术的危险系数，但没有一个医生能保证手术百分之百成功，更何况此次手术的每一个环节都牵动到关乎生命的要害器官，那种精确度和安全率有谁能确保呢？当时我的心里既焦虑又恐惧，担心会出现异常的情况, 是否会再见到妻活着出手术室。
在那种孤单，恐惧与无助的边缘，我思念到我的神，我的主，就向他呼求；由于深夜无人，我便双膝跪在走廊上，大声的向神哭诉：把我心中一切的忧虑和绝望都倾诉给他听，不知为什么，口一开，那种情感和眼泪就再也止不住了 …
不知过了多久，我便停了下来；说也奇妙，心里平静了许多，先前的那些焦虑和恐惧都悄然地离去了，内心充满地是平安和镇静；虽然手术的过程与结果都还未知，但心里好像已得到了确据：我天上的父，我的主，那创造与主宰生命的神，已聆听了我的呼求，他已在掌管手术的整个过程！
那种出人预料的平安，使我惊叹，让我感恩，令我沉浸在他那慈爱怜悯的恩手呵护下，让我在风暴中却经历平静的港湾。
我的心向神感恩敬拜，为他那奇妙的大能赞美！
在凌晨约七点时，我见到了手术后地妻，她躺在那儿，虽呼吸微薄，但已恢复了知觉，医生告诉我手术过程一切顺利。
--
在旧约里约伯记中，约伯在经历了无数的苦难和神的恩典后说了这样一句话：
-- 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。伯４２：５
我赞美主说：以前风闻有你，现在亲自经历到你, 我的主，我的神！

二零零八年圣诞节前夕
主内，柴忠威

by主任

你是谁，竟论断别人的仆人呢？

2008-12-16T23:43:00.003Z

你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？（罗2：3）
你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。（罗14：4）

最近，和一位姊妹吃饭，她的一个感受令我颇感到意外。她的观点是在教会的气氛让她很窒息，大家总是说着《圣经》，属灵之类的话，生活化的内容太少。而且大家经常会以批判的语气对一些不太常来教会或团契的基督徒，认为他们不够属灵。诚然，基督徒来教会是一个基本责任，但不来的话，为何不以劝勉的方式，为何要用责备的方式呢？而且有一种观点，就是不参加团契或周天崇拜就不属灵。但保罗在这段经文，也说到，我们有什么资格去论断人呢？只有神才有资格去作审判，我们只是得蒙恩典罢了。

另外的一个基督徒的特点，就是说不到几句，就将神的话语，神的道说出来。当然，这心态是好，但并不是所有时候都合适。有时其实就只是想聊聊家常，生活化一点。特别对于慕道的朋友，这样的对话会引起别人的反感。我们太容易跌进这样的一个情况，三句不离本行，神的话语是带有能力，不过要用得合时。真正能有影响力的，是自己真实的生命，而不是道理。就如一些属灵长者，他们的生命，就算平时说话不引用《圣经》，他们那内心的喜乐与平安，就能让和感受到了。

当然，这只是部分的情况，不代表全部，也有可能有不对的地方，欢迎大家加以评论。

by Songheng

我们需要勇气

2008-12-14T23:42:00.001Z

今天看书，对于这一段十分印象深刻，打下来与大家分享一下。

我们需要勇气，相信靠着上帝必定可以面对一切，所以不怕有智慧地冒险，因为生命本身充满了冒险，若不愿冒险----很多时候用因为恐惧----很难成长和快乐。这正是下面的诗所表达的：

欢笑，冒着被人说像分生傻子的危险，
哀哭，冒着过分情感化的危险，
表达感受，冒着暴露真我的危险，
我们爱人，冒着被人拒斥的危险，
盼望，冒着失望的危险，
尝试，冒着失败的危险。
然而，我们必须不怕冒险，
因为生命最大的危险，就是不肯冒险；
不肯冒险的人或许避开了一些痛苦或忧伤，
但是也因此失去了学习、感受、成长，和经历爱的机会。
他们被错误的思想束缚，失去了自由；
只有那些有勇气的人，才有自由不断成长。

----摘自《从圣经如何活得更快乐》最后《结论》

By Songheng

彩排

2008-12-14T18:26:00.011Z

周日下午，大家又聚在一起为晚会中的节目彩排。这里放一点花絮。更精彩的只有等到24号晚上了。

这是导演(绿衣MM)在和演员说戏。

绿衣导演这一阵子一定辛苦了。

超市一景

by 乐

知足常乐

2008-12-14T09:20:00.009Z

知足常乐这句话说起来容易，做起来难。我说那就试着去做。以下这些图片大概谁都会放，放上去看看也就算了。但深想想有更多的人承受着更糟的痛苦，所以我们没有什么理由不快乐。

如果你觉得你觉得孤独，那么他呢？

如果你抱怨城市的交通系统太糟太乱，那么他们的呢？

如果你觉得压力大，那么他呢？

如果你觉得社会对你不公平，那么她的呢？

如果你觉得自己的收入低，那么她的呢？

当你想要放弃的时候，想想照片中的这位先生。

在这个物欲横流、品德沦丧相辅相成的社会，靠着主，我们坚强、并踏踏实实做人、诚诚实实待人、实事求是，才不被沦陷。

by 主任

我们爱让世界不一样 Love Change The World

2008-12-14T01:23:00.002Z

最近听到一首新歌，挺好听，歌词也写得很好，与大家分享一下。

By Songheng

自重自爱

2008-12-14T01:20:00.000Z

最近看到一本书，中间说到如何去自重自爱，觉得很有道理，给大家分享一下：

为什么快乐和自重自爱有联系呢？这和自重弹劾爱的人的特点有关，以下是他们一些特点：

（A）他们感到自由，因为能够接纳自己。他们明白世界上没有完美的人，所以愿意接纳自己的弱点，饶恕自己的失败、过失、错误的判断和决定。他们了解自己的限制，承认自己不是“万能”的。最重要的，他们不但接纳自己的缺点，更能欣赏自己的优点。
（B）他们有信心，有安全感，不用整天暗地里与人比较人，或嫉妒别人，怕人胜过自己或比自己好。他们也相信自己的观点和决定，不会被人牵着鼻子走。他们对自己的能力看得合乎中道，知道自己有限力做哪些事情，也不怕尝试没做过的事。
（C）他们不会对虽人的态度过分敏感，因为相信别人会对他们积极回应，也相信多数人会喜欢他们，但不会期望所有人都接纳和欣赏他们。与人交往，他们抱着积极乐观的态度，自然得到别人的注意、关心和照顾。别人喜欢和自重自爱的人一起，除了因为他们不会太敏感，也因为他们不怕取笑自己，而且愿意接受别人谑而不虐的的玩笑。
（D）他们不会刻意处处讨人喜欢，怕别人不放自己在眼内或拒斥他们，也不会过分紧张和介意别人的批评。他们不会为了得到别人接受而唯唯诺诺，没有自己的主见，或不敢表达不同的看法；他们不怕对人说“不”。我们甚至可以说，自重自爱的人敢于显露真我，不用二十四小时都戴上面具，不怕表露自己的喜怒哀乐。
（E）他们晓得健康地爱护并且照顾自己，不会为了讨好别人而不合理地放弃自己的权益，不理自己的需要，因此受捐，或满了憎恨和不快。当然，这并不是说，他们自私自利，只照顾自己而不理别人。
（F）他们善于和人相交，又能够爱护及关心别人。有一位学生问导师：“我应该怎么爱朋友朋友”导师回答：“不再恨自己。”学生想了很久，又回来问导师：“我实在不明白，你鼓励我不限自己，就可以爱朋友，这不合逻辑，因为我的问题正是：我不介不限自己，反而是太爱自己，变得自私，这才不能够爱朋友。为什么你竟然要我不再恨自己呢？”导师回答：“学习与自己相处，才懂得与别人相处。”
自我形象不健康的人常常对自己过分挑剔，不能够接纳自己的弱点，也不知觉得不能够接纳别人的失败和错误，很难爱人。相反，自重自爱的人不但欣赏别人的优点，也同样接纳他们的缺点，又不企图改变他们。自重自爱的人既然懂得和人相交，自然多参与社团的活动或担任义工。
（G）自重自爱的人乐意接受称赞，不会因为别人称赞或恭维而不知所措，感到困窘、局促不安，而且立刻藉词解释、逃避或拒受赞赏。他们会欣然地接受别人的称赞，乐意地说“谢谢”。这些称赞将会成为一些美好的回忆，作为鼓励。
（H）自重自爱的人若有成就，除了感恩，也会因此高兴，正如他们会为别人的成就大声鼓掌。他们认为每个人都应该做好管家，适当地运用上帝给予恩赐。但是，他们也不会炫耀自己的成就，更不会摆出一副高人一等的姿态。
（I）他们比较容易有美满的婚姻，因为自重自爱是爱人及被爱的重要因素。有些婚姻问题源于夫妇一方自我形象不健康，这会令对方不知如何和他/她相处，甚至感叹：“倘若你不爱自己，教我如何爱你！”
（J）他们常常是好父母，因为接纳子女的优点和弱点，这种接纳对成长中的子女十分重要，尤其在他们犯错的时候，不会因此酿成自卑和羞耻。另外，自重自爱的父母懂得与别人交往，又对人有爱心和关心，可以成为孩子的模范，他们也因此知道如何关怀别人。
（K）他们比较少酗酒或吸毒。

----摘自《从圣经看如何活得更快乐》第三章《自重自爱》

By Songheng

努力ing、加油ing

2008-12-12T23:47:00.017Z

今晚是由彭师母亲自参与的有关圣诞晚会中五幕话剧的第一次总彩排。感谢主，感谢彭师母的辛劳、感谢所有的演员全部到场参加排练、感谢晚上为大家准备饭食的弟兄姊妹们、感谢话剧中提供各样道具的弟兄姊妹们、感谢一直在为话剧改编及联系演员而忙碌的弟兄姊妹们、感谢好多人......

上图为五幕短剧中所有的演员悉数到场参加彩排，图为彭师母给所有的演员说戏。

上图为晚会导演、副导及助理

上图为排练ing

上图为第三幕中的演员们，注意：不是幕间休息，是彩排

上图为第四幕中的教授--扮演者老李

上图为第二幕中明星狂风的扮演者--老戴及狂风的助理的扮演者--小琳子

上图为第五幕中的天使，大家都记得张乐为这双美丽的翅膀而写的博客吧

上图为第一幕中老板娘的扮演者--宋诗雨（照片提供徐珂）

大家都在努力着！他们、我们和你们。期待ing..........

by 朱主任

All Nation Praise

2008-12-07T21:47:00.004Z

启示录 7:9-10 (Chinese Union Version (Simplified))

9 此後，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，

10 大声喊着说：愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！

教会7号晚上有幸参加了“All Nation Praise” night，真得是太棒了，贴一些照片与大家分享。

来自非洲的弟兄姐妹:热情！

来自埃及的弟兄姐妹：奔放！

Asian Concern ：火爆！

来自Fijian(斐济)的弟兄姐妹：激情！

最后是来自日本的弟兄姐妹：不可言说的喜乐！

我们华人教会的照片要请在台下的姐妹补充了。

by 乐

天使の翼

2008-12-05T17:24:00.005Z

晚会中有一个节目需要用到天使翅膀。我想起认识一个英国的姐妹，好象是学舞台设计的。抱着试试看的心情给她打了个电话。

二周过去了，事情一多，我都快忘记这件事了。一天，突然收到那位姐妹的短信，问我还需要天使翅膀吗？
我说要啊。
她就说你什么时候要？
“圣诞前吧，不过，...,还是希望越快越好，如果方便的话...嗯，也不用太急。”
“那我今天晚上去买材料，明天早上给你送过去...”
...
第二天中午，她把做好的翅膀送到学校交到我手上。

万分感谢之余，我问道
“你做这个要花多少时间？”
“大概三个小时吧。”
说完，她笑了笑，转身走了，不到一分钟又消失在人群里了。

我看了看手中像雪一样白的翅膀...
哦，多么宝贵！只一个电话，这位只是和我聊过几次的姐妹愿意花上一个晚上的时间为我们做道具，并且第一时间送到我的手上，前后不到20个小时。这样的爱心，真是让我感动。求主纪念她。

by 乐

2008-12-01T15:59:00.002Z

下雪了!

耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成「雪」白；虽红如丹颜，必白如羊毛。(以赛亚书 1:18)

耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。雨「雪」从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。(以赛亚书 55:8-11)

By 魏连嶽

小朋友最喜欢玩雪了。在我们郊区：雪更厚、风更烈、路更滑。明天雪会更大。注意保暖，出门小心。-大汪叔

感谢信！

2008-12-01T15:50:00.004Z

还是全家去美国旅行前的事情了，我们在教会意外收到了奉献给我们家的一张30英镑的支票。事后有去问过教会财务，讲：“奉献袋只是写请将此30英镑转奉献给蒋忠家。”
一直将此事记在心中到现在，不知要用一种何等的方式表达出来我们全家人对此事的感谢！记在心上这么久，一直不平安，还是觉得要讲出来，因为在暗中受了恩典，在明处就要说出来。“不管你是谁，谢谢你！愿主纪念你的爱心，并祝福你！”对于我们家，心存的不止是对这30英镑的感谢，更多的是体会到我们真正被他人接纳成为在主里的弟兄姊妹，这样的被接纳，才是我们真正平安喜乐的源头。也许我们家永远不会知道这个给我们家奉献的弟兄或姊妹是谁，但你会成为我们全家的榜样，你所拥有的爱心也会激励我们全家人。
再一次，感谢你！

by朱静

11月的祷告事项1

2008-11-25T12:06:00.008Z

一年一度的教会会友大会即将召开，我们祈求神带领神家肢体、一同数算神过往一年里的恩典、一同寻求神在新一年里的带领。我们祈求神家肢体配搭更默契、同工更协调，我们祈求神家每给人更爱神、对神的事更热心、对神的话更渴求。

冬天来临，我们祈求神继续眷顾四川灾区灾后重建、群众安全过冬，特别是灾民的住房，以及围绕生活方面的供水、供电、通路、通邮、通广播电视以及公共服务设施、公用设施的恢复。

四川地震导致大量孩子和老人痛失亲人。我们祈求那些孤儿们在新的家庭里能够享受家庭的温馨。我们祈求神赐爱心耐心给那些继父母们，让他们跟这些孩子建立感情、给与他们更多的爱心。目前社会上比较愿意领养孩童，我们祈求神感动全社会，政府国家能特别地持续地关怀这些老人。老人们经历了白发人送黑发人的剧痛、加上年老力衰、孤苦伶仃。求神特别怜悯他们，借着一些养老院、特别是基督徒设立的养老院给予老人物质和精神上的需要。我们把不得他们能了解只有在基督里才有盼望。

刚果民主共和国的危机再度引燃，十年内紧绷关系未驰、战争停了又起，暴力再度笼罩人民，让民众再次流离失所，超过500万人在这段期间因战火身亡、数千女性遭到强暴，数千儿童成为娃娃兵。我们祈求神的怜悯临到这个国家的人民，求神干预阻止这场人道危机。我们也祈求通过目前正在行动的慈善机构将集资的款项能够真正用到需要的人手中。

汪帆

猜猜我是谁？

2008-11-19T16:05:00.007Z

猜到我是谁了没？
我，小名冉冉
我，英文名EVA
我家里有爸爸妈妈和一个大哥哥。他们都特爱我，特别特别爱我。
我2008年10月30日出生，到今天为止...唔...我已经来到你们中间20天了，嘻嘻...。
我的爱好和性格...，连我自己都不知道呢...看看再说吧...谁知道呢...。
但我知道我自己长得很漂亮...，嘻嘻...不相信吗？没看到某靓女的照片在上面吗...真是...。
猜到我是谁了没？没有？
怎么回事？好好看看，再看看...。
嘻嘻，小透露一下先，
我姓......太。

by 朱主任

今天你为别人，团契，教会祷告了吗？

2008-11-17T20:10:00.002Z

亲爱的弟兄姊妹，记得有人说过，祷告并不是神事工中最幕后的工作，相反，它是在当中是最前线的的一个工作。当每天的灵修中，除了为自己今天献上感恩外，是否有为着其他人，为着团契，为着教会祷告呢？

最近感觉到周五团契的气氛越来越差，大家感觉是变成了例行公事一样，过来和大家见见面，几乎聊些不痛不痒的事。我们的周五的团契到底怎么了？周天曾有一位弟兄问：周五团契其实是否还有存在的意义。这个问题很是扎心。的确，如果团契中没有彼此交通，彼此的祷告，彼此的扶持，甚至是伤害了彼此，那这样团契还有什么意义呢？

各位亲爱的弟兄姊妹，当你看到这篇文章时，恳请你停下你手上的工作，为着别人，为着团契，为着教会，献上简单的祷告。主亦会记念大家的。

by 颂恒

餵食物给小乌鸦的上帝

2008-11-13T14:33:00.003Z

诗篇147:8-9

祂用云遮天，为地降雨，使草生长在山上。

祂赐食给走兽和啼叫的小乌鸦。

By 连嶽

DTC随想(二)

2008-11-12T18:30:00.007Z

时隔一年，又到了去DTC的时候，大家也是很热烈地报名。恰好这时在伦敦也有相识的弟兄姐妹，我和苑姐妹就在去DTC这前先去了一次伦敦。苑姐妹刚来英国不久，和英国人交流的经验不多，车票订得也是Last minute，所以从爱丁堡到伦敦再到DTC要坐四趟车。我就很担心如果我们不是坐在一起，或者不在同一节车厢的话，苑姐妹换车的时候会有困难。说也奇怪，我们整个旅程，不管是有没有订到座位，都能有机会坐在一起。现在想想，也觉得是蒙上帝的祝福。

到了DTC，又看到以前在爱丁堡认识的朋友，真得好开心。每天晚上大家都会在一起聊天，讨论，分享。苑姐妹是第一次参加DTC，更是激动得难以入眠！有一次实在是聊得太晚了，我打算回去房间睡觉。苑姐妹还在和从威尔士来的戎弟兄激烈地讨论着什么。

最后一天的分享会，苑姐妹站到前面说她这次来恋爱了，把大家吓了一跳，也把我吓了一跳，心想一路来的时候虽然我们有说有笑，但也没发生什么特别的事，不会给人家造成什么误会吧:-)后来苑姐妹说在营会体会到了与耶稣恋爱的感觉，所有人都松了口气:-)

后来听说苑姐妹真的谈恋爱了，是和戎弟兄...

再后来，听说苑姐妹和戎弟兄订婚了...

再再后来，苑姐妹也去了威尔士...

再再再后来，苑姐妹和戎弟兄结婚了，还来爱丁堡看我们，前后不过七个月...

原来，DTC还是播洒幸福，收获爱情的地方。

by 乐

DTC随想(一)

2008-11-10T20:12:00.009Z

又到了DTC报名的时刻。想起第一次去DTC的时候，还是刚刚信主，对营会什么的一无所知。去的动机也是和大家一起放松一下，毕竟学习好累...

结果一到营地，梁燕城教授的第一场讲演就把我吸引住了，题目记得好像是"超越后现代"...
之后的讲演一场比一场精彩，只可惜每天睡得太晚，早上听第一场的时候总想睡觉...

我被分到台湾来的杨牧师一组，小组讨论的时候大家都是全神贯注的，因为牧师的分享太精采了。第一次觉得圣经是那么重要（书到用时方...)，第一次有人告诉我们如何祷告，第一次看到大家是那么地渴慕神，那也是第一次听到"实践神学"这个词...

新年的晚上, 最后一个讲演结束不久，大概12点吧，大家都在大堂用倒计时迎接新的一年到来。我们小组却有好几个人不约而同来到杨牧师的房间门口，排起队来要和牧师约谈...

最后一天晚上是个人见证，大家一个一个地走到前面去分享自己的见证，那场景真叫人感动...

一年以后参加第二次的DTC，意外的发现上一次DTC认识的好几个慕道的朋友出现在门徒组里:-)
by 乐

窗户上的故事

2008-11-01T16:29:00.002Z

我们聚会的Mayfield Church有许多七彩的窗户，每一个窗户的背后，都有一个故事... 你注意到了吗？也许，下次提前10分钟来教堂，可以仔细看一看.
by 乐

Sharing Blessing and Love via Food

2008-10-29T02:28:00.006Z

華人以飲食爲重，不同的食物已成爲不同的符號。在主的庇佑下，這些精心準備的美味不僅透露喜悅，更在於將祝福分享/紀念/傳遞。揀選一些在愛丁堡一個多月裏同眾弟兄姊妹一起用過的美食與大家分享，感謝主:)

Ting

我们回来啦！

2008-10-28T14:39:00.002Z

弟兄姊妹们平安，
我们一家三口今天上午9点多已经从美国顺利地回来了。我们归队啦！才去了一个礼拜，还真挺想念大家的。这次美国之行，处处感受到了上帝的同行与祂的大爱，让我们无处不在欢喜快乐中！再次感受到了上帝创造这个世界的美丽--美国的美丽；感受到了虽在世界的不同角落，但同是兄弟姊妹的心，我们和普林斯顿华人基督教会的弟兄姊妹们一同做主日崇拜；还有这一路上主的保守和恩赐下的平安。感谢主！
（不写太多了，需要倒时差，太累了）。
ps，如果哪位弟兄姊妹有我个人blog的话，我放了几百张这次去美国的照片，有时间的话请去浏览。

by朱静

收拾心情，把论文做好

2008-10-26T21:41:00.001Z

在过去一年教会事奉的时光让我看到教会的需要，也有灵感对于如何满足这需要。为此，也尽了相当大的努力，相信主会继续找人延续他的工作。当然接棒接地不好我也有责任，但我已经在有限的时间里尽了最大的努力。要放下爱城教会兼职牧养的工作也是需要收拾心情，因为在过程中投入了不少的思想、情感和意志力去把事情推动起来。稀奇的是，开始时对论文写作时间的把关，渐渐被教会里所看到的需要侵蚀。本来论文是主要，好几个月来变成了次要。投入教会事奉而体会到的满足和『刺激』与由异象（某些远见）而来的动力渐渐使到论文遥远起来--对它的思绪支离破碎！现在需要找回对论文『起初的爱』和热忱。回想当初是如何地排除万难把它一步步地建构起来，如今需要重新拾回那写论文起初的『异象』和动力。教会未成就的事，相信主会带领更好的人来完成。每一个阶段教会都有它合适的带领人。如今是卸任的时候。

属灵眼观是教会领导们所需要的。没有属灵的眼光，事务周而复始，到了某个阶段就难以再突破。这个突破需要在形式、在彼此鼓励下并主话语的激励中达成。这方面我感觉是我们教会在目前的发展阶段中所急着需要的！

过去到COCM授课也开阔我的视野，让我的心即对教会的负担还未完全放下时，又兴起了另一个，似乎还是比论文来得更刺激。但我想对于英国教会的需要这个负担太庞大，也不是我所能够去涉及。至少，目前不是时候。只能够尝试唤起定居英国的华裔基督徒负起这个使命！我鼓励有意者多接触COCM的宣教事工，和魏牧师跑一趟英国各教会，你肯能就会找到神呼招你的岗位。在你对前途茫然时，主会给你异象向前走。一个令人激励的事是：中国人已经在好些地方负起建立国语事工的责任。COCM圣经学院对这方面过去几届的努力，已经有成果了！为此我感到非常地兴奋。对于粤语工作的拓展，还未好好起步。英国各地香港的移民『建堂的阶段』是辉煌的昨日，下一个阶段的棒子谁来接替？教会中有粤-华-英三语和三种文化的情况该如何妥善处理？粤语的工作又要如何继续发展？这也是我过去在思考的。适当的形式，相信有助于各群体的发展。甚至在必要时、在文化差异和彼此不利的牵制下、在资源成熟时，分开来聚会会帮助突破一些现有的局限。前人所立下的根基也会更好地在时机成熟时被更好地在上建造。无可否认，一代接一代，预备接棒人是重要的一环。很多时候教会或机构的发展可能就卡在这一关无法前进。让下一代在成熟时，如断线的风筝随着灵风吹的方向发展。爱华福在这一点于英语的事工作了勇敢的尝试。

离开爱华福的教会生活和事奉是我的大损失。为了让自己能够收拾心情、把专注力转回论文，目前似乎也没有其他的方法。多一次的见面就是多一份的惦记。离开也许是目前所需要做的。

下一步不知主会有何安排？

~ 暖

再次唱响盟约

2008-10-26T01:23:00.006+01:00

再次唱响盟约这首歌，是近两个月来的第三次了。惊叹之余又有莫大的欣慰。
此行来美国的目的就是参加这位朋友的婚礼。而畅游纽约曼哈顿则是此行次要的目的...
面对着又一对新人在我面前和我们所有的人唱响这首盟约的时候，看着新郎不停地含笑望向他美丽的新娘时，回想起自己教会中前两对新人，由衷地...愿你们的人生，像《诗篇》般地优美，像《箴言书》般地智慧，像《传道书》般地虔诚，像《雅歌书》般地和睦！

婚礼在他们的教堂举行，我们今天的崇拜也是这里。

by朱静

神赐的平安

2008-10-25T12:12:00.002+01:00

第三，让我们思想神所赐的平安(英文圣经一般译作Peace，中译可作“症安”，“和好”，“和睦”，“和平”）。

神的福音把什么赐给我们？我们若说是“神的平安”，想念没有人会反对----但人人都明白吗？词语用得正确，却不保证衍生的观念也正确！许多时候，神的平安仿佛被理解为一种内心平和、愉快及释然的感觉，是源于对神的认识，并可护卫我们克服人生最大的打击。这种想法是错误的；因为一方面，神并非如此娇纵他的儿女，任何人持这种想法将会感震惊；而另一方面，神的平安真正的基本要点，根本不会涉及这种要领。

这种把神的平安解释为感觉（如先前所言，及是误解）所衍生的真理，是神的平安带给我们能力，让我们得以面对及容忍本身的顽劣和挫败同时，亦要在“祸福难料”的境况中懂得知足（基督徒常说神总有最好的安排）。这解释所科学管理的真理忽略了得着神的平安需具备的首要条件，没有它便不可能有其他的好处，它就是：得蒙赦免和被接纳进入约中，也即是被收纳进入神的家。我们若还没有提出人与神的关系要作出改变（为为成朋友，忿怒变成爱，定罪变成称义），和平的福音沿未真正传开。

神的平安最首要是“与神和好”，这是由神与我们对敌，变成神帮助状况。若不以此为出发点，来解释神的平安，都只是误导。今天其中一个最可悲的讽刺，就是自由派和激进派的神学家相信自己能够为今天重新诠述福音的同时，却不体上摒除了神的忿怒、罪咎、定罪和神与人为敌等教义，以致他们根本无法介绍福音，因他们说不出和平的福音解决了什么基本问题。

因此，神的平安最首要和最基本的解释，是一种赦免和接纳的崭新关系----是从挽回祭带来的。耶稣复活后，在楼房上向门徒显现，他对他们说：“愿你们平安”，“说了这话，就把手和肋旁指给他们看”（约二十19-20）。他为何这样做？不仅是为了确立他的身分，更是要提醒他们，他在十架上所作的挽回祭已使他们与父神和好。他代替了他们受苦，为他们代受了刑罚，且为他们成就了和平；召集，他以复活的大能显现，将那平安带给他们。“看哪，神的羔羊，队去世人罪孽的！”惟有当我们承认我们本来是与神为敌，神也与我们为敌的时候，耶稣却“籍着他在十字架上所流的血成就了和平”（西一20），才开始真正认识的平安。

----摘自《认识神》18章《福音的核心》

把整章打下来了，很好的一个提醒，神的平安对于我来说，很大程度也是理解在感觉上，而并没有真正地理解至与神的关系和好这样的深层次。

By Songheng

你不用踏出那一步了, 因为你早已经在里面!!

2008-10-24T15:38:00.009+01:00

向暖昨天在Blog上勉励我们说：“是否主还在感动更多人出来响应英国福音禾场的需要？我想说的是：主有呼召你吗? 若有，为何迟迟未踏出一步呢？”

而我想说的是：主早已呼召我们每一位基督徒 (主的门徒) 了。你不用踏出那一步了，因为你已经在里面。

差别只在于我们是要选择成为一位「带职传道人(像保罗那样，一边工作，一边做主工)」或是一位「全职传道人」。
前者身兼两职，既可在外为主赚钱去支持全职传道人；又可在教会内拼命为主做工。此等出钱出力的工人令人敬佩，且实为华人教会的需要与祝福。
后者全然委身，有名有职份，背负牧养群羊的重责大任。此等呕心沥血的工人，主必使用及看顾。

然而，却是没有人可以置身于主的工作及国度之外，因为 “耶稣对门徒说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」”(马太福音16:24、马可福音8:34)

任何选择跟随主的门徒，是无法选择不背十字架的；
我们只能选择要不要成为基督的门徒，而无法选择背不背十字架；
我们只能选择不做主的人，而无法选择不做主的工；
因为耶稣在那里呼喊说：「我告诉你们，举目向田观看，庄稼巳经熟了(约翰福音4:35)」、
耶稣又在那里呼喊说：「要收的庄稼多，做工的人少。(马太福音 9:37)」

向暖问：你听见主的「呼召」了吗？
我想问：你听见主的「呼喊」了吗？

若是我们的主是为我们「牺牲」的主
那么跟随主的脚踪行，正意味着迈向「牺牲」的道路
因此，潘霍华(Deitrich Bonhoeffer)说：当基督呼召一个人，祂乃是呼召他(她)来受苦、甚至受死。[“When Christ calls a man, He bids him come and die.” “Suffering, then, is the badge of true discipleship.” “Discipleship means allegiance to the suffering Christ, and it is therefore not at all surprising that Christians should be called upon to suffer.” (Deitrich Bonhoeffer, “Discipleship and the Cross” in The Cost of Discipleship.)]

基督的信仰是一个行动的信仰；我们的信仰乃是在奉献行动中才被彰显出来。
基督的信仰是一群见证人的信仰；是一群愿意为主而牺牲自己，来传扬耶稣的见证人。

魏連嶽 (Simon)

英国福音禾田需要工人--马其顿呼召向你发出

2008-10-23T21:42:00.011+01:00

这次到COCM不但有机会接触英国华裔神学生，也有机会接触在英国向保罗一样巡回布道建堂的宣教士。让我看到英国的福音禾田需要之大。马其顿的呼召是否有向你发出？

今天遇到一位接近70岁的傅大卫牧师，在十多年前自从卸下全马来西亚循道会牧区的牧职后便到英国布道。到如今他所带领的循道会差会已经在英国建立了十多20个聚会点和教会。他自己还是到处奔走，最近在Surrey大学附近的地方正开设聚会点，(因为有800 位中国学生在那里就读)，实在令人佩服，也是退而不休。

主会不会也在呼召爱丁堡华人福音教会内的弟兄姐妹更多参与他的福音工作？这是我听了傅牧师的讲道后的感动。（他的样貌有点像Philip :) )

近期我们教会有三位弟兄姐妹奉献全职事奉主，也正在受神学训练。是否主还在感动更多人出来回应英国福音禾场的需要？

我想说的是：主有呼召你吗?

若有，为何迟迟未踏出一步呢？

~暖

来自大西洋另一端的问候

2008-10-21T16:59:00.003+01:00

各位弟兄姊妹们大家主内安：
我们昨天已经顺利的抵达了美国的纽约，并已开始了一系列的又累又有时差骚扰的游玩行程。感谢主，昨天从阿姆斯特丹转机的时候本来只有半个小时，事后发现时间根本不够，但奇妙的是从阿姆斯特丹飞往纽约的飞机晚点了1个小时，所以我们就有1个半小时的时间转机了，哈哈！感谢主，在酒店里上网很方便；感谢主，能吃到很多在爱城吃不到的中国各种小吃；感谢主，我们之前有准备带来的都是厚衣服，因为美国变天气......感谢主，很多事情感谢主......!
特此报平安！

by朱静

St. Giles guided tour

2008-10-20T14:25:00.001+01:00

周六又是一个阳光明媚的好天气，华语团契有幸请到教会的罗女士为大家做St. Giles Cathedral的guided tour。可惜时间太短了，真希望有下一次。by 乐

龙飘飘终于来了

2008-10-20T14:19:00.001+01:00

很可惜当晚教会的灯光很暗，没有拍很多照片。飘飘的分享打动了许多新朋友的心，也让我看到上帝要做工，真的不靠人手！感动之余，又觉得加添了信心，深秋的爱城，回家的路上亦不觉寒。
by 乐

到Brighton华人教会拜访所引发教会增长的思考

2008-10-19T22:59:00.006+01:00

这周末有机会参加Brighton华人教会的十周年纪念，看到他们的模式与我们教会之前有类似的地方。看到开创他们教会的华侨如何付出青春的岁月在教会中5年、10年地耕耘，教会今天也有一定的基础。从纪念册也看到了带领人十年前的风采。在英国的华人教会有许多是爱主的香港移民在各城市开荒建堂。今天有的成果都是一群人努力耕耘的结果。聚会后心里也想到在爱丁堡的教会发展的过程和需要。同样是三语和几代同堂并有二三种的文化的教会，这种的相异中大家温暖的联系显得更加的宝贵。同时也让我们看到主的工作从他们开始时的粤-英，转变为粤-华。文化间的差异也在彼此接纳的气氛下几乎消失。爱丁堡教会十一、二年的成长也彰显了主在教会中通过定居的成员和过客所作的工。愿荣耀归给主！

回顾过去，也自然会展望未来。下一个十年该如何行？教会在主和人同工之下该如何发展？主会借着大家的思考、寻求和付出来指引道路。林后4：7用一个瓦器的比喻来形容信徒和信徒群体：『我们有这宝贝在瓦器里，是要显明这极大的能力是属于　神，不是出于我们。』(林后4：7)。这个『瓦器』盛满了从神而来的『宝贝』。从一方面来看，神的能力是无限的；另一方面这瓦器的容量也决定多大的能力能够被发挥出来 -- 即是神也是人一起地同工和作。我想借用『瓦器』这个概念来思考教会曾长的一些方面。

让主生命力源源不绝毫无拦阻地在我们这『瓦器』身上发挥。一个信徒生命的成长是通过交出给神而得到他的充满。我们把自己的局限交给他，他把他的无限赐给我们。过着一种交出去和信靠的生活，主会带领我们到更丰盛的美地。『主，我是有限的；袮是无限的。我把我有的不完美给袮，袮把你的完美更多赐给我。』在交出主权和自己的局限、并踏出信心的一步时，我们会看到主让我们突破自我的局限来作他的工。如此，我们个人的『瓦器』就扩大了。当主在我们顺着他的带领行时，主就把一个更大容量的器皿赐给我们。如此主更大的能力就能够通过我们发挥出来。

实际上这个『器皿』的容量的限制对于每个人都代表不同的方面。对一些人来说，可能是胆怯或害羞的个性，或是个性里其他方面的的限制，使到一个人无法充分或自如地发挥主所给的恩赐。
从教会整体来说，这个『瓦器』的限制可以是肢体间关系的问题、形式上的局限或是信徒得到牧养的限制。倘若教会能够突破各方面的局限，『瓦器』的容量就会增加。如此教会就能够突破现状和增长。教会的增长与否可以从聚会人数看得出。同时，也可以从各人生命有否更加成熟或更有能力引人认识基督看出来。教会在形式上的容量就涉及如何调整聚会的形式和行政使到这两方面更加的贴切或更有效率地服侍各群体。属灵的能力和我们实质的容量是有一定的关系。

旦愿我们愿意把自己的局限摆在神的面前，交给他，使到主引领我们经历一个突破现状的过程。在容器不断扩大的过程中，我们便发觉自己和教会整体更多让主的能力通过这『瓦器』发挥出来。我们把自己的局限交给他时，他便使我们显出他莫大的能力来。

～暖

上周五分享「传福音受挫折」之内容的连结

2008-10-19T12:05:00.002+01:00

上周五在团契分享的「传福音方法与策略」，由于时间有限，略过许多细节。因此答应会将详细内容放在网站上。请点选下面连结浏览。

http://www.christ.org.tw/four_rules/four_rules-s.htm

(繁体字版的连结为: http://www.christ.org.tw/four_rules/four_rules.htm )

by Simon

龚慕良教授来瓦特团契分享

2008-10-15T19:13:00.004+01:00

昨天《海外校园》的龚慕良教授来瓦特团契分享交友与择偶的话题，这也是弟兄姐妹们感兴趣的话题。有机会品尝到夫妻团契做的晚饭，自然又对婚姻多了一分向往:-)
这只是part one, 二周后(28号)龚教授还会再次给我们分享婚前辅导的知识。真是感谢神，一再地借着他的仆人祝福我们的教会。
by 乐

DLC trip

2008-10-14T08:18:00.008+01:00

8月的时候我们去 David Livingstone Centre游玩。这里是那天的一些照片：

午餐时间
提起非洲宣教事工，没有人能忘记大卫李文斯敦这名字。十九世纪的非洲有“黑暗大陆” 之称，因它不但文化落后，难以开展福音工作，甚至有野蛮吃人的民族。这位伟大的宣教士却深入非洲内陆，经历多次危险；好几次被狮子袭击，甚至有一趟肩膀被撕破了。在一次深入非洲内地工作时，先后害热病三十次；雇来的挑夫也多番挟带他的财物逃走，土人的威胁又无日无之。然而李文斯敦始终热爱着非洲。

看大家玩得多开心

by 乐

舞蹈队排练现场

2008-10-04T23:12:00.004+01:00

放几张上周四才有机会照的合照，是我们舞蹈队的。今年排练的这支舞叫《藏舞》。感谢每次都认真参与及努力跳舞的姊妹们。

舞蹈队部分队员

姐俩好

by zhu

认识神

2008-10-03T15:20:00.004+01:00

《认识神》一书的作者巴克(J. I. Packer）写道：“只有当一个人投身于与人的关系中----包括家人、朋友、邻居、基督徒小组等……他才能真实而深刻地经历神。隐士型的生活不是正常人的生活！一个封闭独行的基督徒，远避他人而读属灵的书（甚至只读圣经！），也许可和别人一样，对神有真知灼见。但是只有愿意与人分享的基督徒----愿意冒着受伤的危险，在相交中心情的付出，尽量的接受，有时也真会觉得受伤----只有他们能在经历中深深的认识神。”

接自《教会行政管理学》第九章《肢体生活与教会管理》

《认识神》:J. I. Packer, Study Guide to Knowing God, P.6

今天看书的时候，这一段很受启发，因为我们都被过去的伤痛缠绕，所以完全或不太可能将自己的真实一面付出，以免再受伤害。所以也造成了只能是见面say hi，再见say bye的弟兄姊妹了。

post by Songheng

稻香

2008-10-02T14:19:00.006+01:00

亲爱的弟兄姊妹们，许多天前就想给大家推荐这首歌了，但心里存着恐惧，因为害怕你们（稍微年纪大点的，嘻嘻...）对周杰伦这样的嘻哈民谣歌手不感兴趣，不过我们跳过周杰伦不提，单单看看他这首歌的歌词，我就觉得还是挺有意义的，因为它提醒大家不要以抱怨代替感激，要传达的概念就是被我们遗忘了的“知足”，并珍惜眼前的一切。所以呢.....你明白我的意思了吗？！当然啦，如果你有时间去网上搜寻下这首歌，我还是很乐意推荐这首歌的曲风，简洁明快。谢谢大家。实在不喜欢的，请你跳过这一章。

《稻香》词：周杰伦曲：周杰伦
　　对这个世界如果你有太多的抱怨
　　跌倒了就不敢继续往前走
　　为什么人要这么的脆弱堕落
　　请你打开电视看看
　　多少人为生命在努力勇敢的走下去
　　我们是不是该知足
　　珍惜一切就算没有拥有
　　还记得你说家是唯一的城堡随着稻香河流继续奔跑
　　微微笑小时候的梦我知道
　　不要哭让萤火虫带着你逃跑乡间的歌谣永远的依KAO
　　回家吧回到最初的美好
　　不要这么容易就想放弃就像我说的
　　追不到的梦想换个梦不就得了
　　为自己的人生鲜艳上色先把爱涂上喜欢的颜色
　　笑一个吧功成名就不是目的
　　让自己快乐快乐这才叫做意义
　　童年的纸飞机现在终于飞回我手里
　　所谓的那快乐赤脚在田里追蜻蜓追到累了
　　偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了谁在偷笑呢
　　我靠着稻草人吹着风唱着歌睡着了
　　哦哦午后吉它在虫鸣中更清脆
　　哦哦阳光洒在路上就不怕心碎
　　珍惜一切就算没有拥有
　　还记得你说家是唯一的城堡随着稻香河流继续奔跑

by 朱主任

结婚时，母亲的46条忠告

2008-10-01T17:55:00.004+01:00

此文章的原名是叫“结婚时，母亲的71条忠告”。我改成了46条，因为我预览原文后觉得太多的食材我们这边不容易找到，改后的食材大部分我们都可以买到或是用的到。
当然啦，文章的名字我采用的是原文的名字，我想也同样适用于我们这些在海外的已成家的。更希望对未成家的年轻人有用。由于打字的时候过快，可能会有错别字，请见谅。

1，羊肉去膻味：将胡萝卜块和羊肉一起下锅，半个小时后取出萝卜块；放几块桔子皮更佳；将带壳的核桃两三个洗净打孔放入；1公斤羊肉加咖喱粉10克。
2，煮牛肉：为了使牛肉炖得快，炖的烂，加一小撮茶叶（约为泡一壶茶的量，用纱布包好）同煮。
3，煮骨头汤时加一小汤匙醋，可使肉中的磷钙溶解于汤中，并可保存汤中的维生素。
4，煮牛肉和其他韧、硬肉类以及野味禽类时，加点醋可使其软化。
5，煮肉汤或排骨汤时，放入几块新鲜桔皮，不仅味道鲜美，还可减少油腻感。
6，将绿豆在铁锅中炒10分钟再煮能很快煮烂，但注意不要炒焦。
7，煮蛋时，水里加点醋可防蛋壳裂开，事先加点盐也可。
8，煮海带时加几滴粗易烂，放几棵菠菜也行。
9，煮水饺时，在水里放一颗大葱或在水开后加点盐，再放饺子，饺子味道鲜美不粘连。
10，煮水饺时，在锅中加少许食盐，锅开时水也不外溢。
11，煮面条时加一小汤匙食油，面条不会粘连，并可防止面汤起泡沫、溢出锅外。
12，猪肚煮熟后，切成长块，放子碗内加一些鲜汤再蒸一会儿，猪肚便会加厚一倍。
13，煮猪肚时，千万不要放盐，等煮熟后再放盐，否则猪肚会缩得像牛筋一样硬。
14，炖肉时，在锅里加上几块桔皮，可除异味和油腻并增加汤的鲜味。
15，炖老鸡时：在锅内加二三十颗黄豆同炖，熟得快且味道鲜。
16，老鸡鸭用猛火煮，肉硬不好吃；如果先用凉水和少许食醋泡上2个小时，再用微火炖，肉就会变得香嫩。
17，红烧牛肉时，加少许雪里红，肉味鲜美。
18，油炸食物时，锅里放少许食盐，油不会外溅。
19，在春卷的拌馅中适量加些面粉，能避免炸制过程中馅内菜汁流出糊锅底的现象。
20，炸猪排时，在有筋的地方割2-3个切口，炸出来的猪排就不会收缩。
21，将鸡肉先腌一会儿，封上护膜放入冰箱，待炸时再取出，炸出的鸡肉酥脆可口。
22，煎荷包蛋时，在蛋黄即将凝固之际浇一点冷开水，会使蛋又黄又嫩。
23，煎鸡蛋时，在平底锅放足油，油微热时蛋下锅，鸡蛋慢慢变熟，外观美，不粘锅。
24，炒鸡蛋时，加入几滴醋，炒出的蛋松软味香。
25，炒茄子时，在锅里放点醋，炒出的茄子颜色不会变黑。
26，炒土豆时加醋，可避免烧焦，又可分解土豆中的毒素，并使色、味相宜。
27，炒豆芽时，先加点黄油，然后再放盐，能去掉豆腥味。
28，炒菠菜时不宜加盖。
29，炒牛肉丝：切好，用盐、糖、酒、生粉（或鸡蛋）拌一下，加上生油泡腌，30分钟后再炒，鲜嫩可口。
30，炒肉菜时放盐过早熟得慢，宜在将熟时加盐，在出锅前再加上几滴醋，鲜嫩可口。
31，做肉饼和肉丸子时，一公斤肉馅放2小匙盐。
32，做丸子按50克肉10克淀粉的比例调制，成菜软嫩。
33，做滑炒肉片或辣子肉丁，按50克肉5克淀粉的比例上浆，成菜鲜嫩味美。
34，做馒头时，如果在发面里揉进一小块猪油，蒸出来的馒头不仅洁白、松软而且味香。
35，蒸馒头时，掺入少许桔皮丝，可使馒头增加清香。
36，蒸馒头碱放多了起黄，如在原蒸锅里加醋2-3汤匙，再蒸10-15分钟可变白。
37，牛奶煮糊了，放点盐，冷却后味道更好。
38，放油辣椒的菜太辣时或炒辣椒时加点醋，辣味大减。
39，烹调时，放酱油若错倒了食醋，可撒放少许小苏打，醋味即可消除。
40，菜太酸，将一只松花蛋捣烂放入。
41，菜太辣，放一只鸡蛋同炒。
42，菜太辣，放些醋可减低辣味。
43，菜太苦，滴入少许白醋。
44，炒菜时应先把锅内烧热，再倒入食油，然后再放菜。
45，当锅内温度达到最高时加入料酒，易使酒蒸发而去除食物中的腥味。
46，泡菜坛中放十几粒花椒或少许麦芽糖，可防止产生白花。

by朱主任

龙飘飘<唯一>诗歌见证布道会

2008-09-24T13:01:00.006+01:00

时间１０月17日19点
地点：爱丁堡华人福音教会

歌坛常青树的龙飘飘，最近中国几次重大事件中用自己那不老的歌声为中国各唱：
汶川-你的名字叫坚强
情牵四川心系缅甸祈祷灾区
祝福奥运，北京加油
她的最受欢迎曲目有我们大家都熟悉的. 昨夜星辰, 美酒加咖啡，今宵多珍重，女人花，往事只能回味，夜来香，舞女, 多少柔情多少泪,

一下资料来自伴读书童

70年代紅極一時的歌手龍飄飄，去年(2005年)9月從新加坡舉家遷往北京定居，篤信基督教的她，常隨著教會佈道世界各地傳福音，多年來東南亞的演出更是沒斷過，足見她在當地受歡迎程度。
擁有87張專輯、豐富閱歷的龍飄飄，歌唱特色鏗鏘有力獨樹一格，令歌迷懷念不已，唱紅的歌曲不計其數，像「風說你要來」、「怎能回頭」，以及其他歌手的歌「萍水相逢的人」、「晚風」、「夜歸人」，只要她開口唱的歌無不受歡迎，她還出了一系列的創作輯和「龍腔雅韻」，星馬華人每年過年都要放她唱的「過年歌」，在東南亞人氣非常旺。

雖然婚後較少在國內(台灣)曝光，不過，龍飄飄當年從東南亞紅回台灣，在東南亞的根基打得很穩，因此在星馬的演出邀約沒有間斷，很多友人以為她定居新加坡。她說：「這幾年老公在東筦經商穩定，我們全家就搬到北京，兩個小孩一起念小六雙語學校。」龍飄飄在北京的家還不時蒔花，並自己種蔬菜，生活過得悠然自在，多年來篤信基督教讓她身心靈安定、時時感恩。

「這幾年我跟著教會到過以色列耶路撒冷去朝聖，4月要到澳洲有佈道。」龍飄飄和同時期嫁作人婦後的歌手多半退隱不同，依舊保有自己愛唱歌的樂趣，常接秀演出，5月她也將上麗星郵輪開唱，本月21日她則受八大電視邀約回台錄影。

龍飄飄為了和在台灣的家人及世界各地的親友保持互動，利用視訊聯繫感情，常常藉視訊向母親問安，並讓子女和外婆也建立情感，非常重視親情的維繫。

汪大哥

近期迎新活动

2008-09-23T20:20:00.001+01:00

暖发贴

2008年迎新晚会部分照片

2008-09-21T10:39:00.012+01:00

感谢主！再次让我们学习到信靠祂的美妙...一切仍是那么的完美...一切都太精彩了...因为有祂!
感恩吧......!
以下是晚会部分图片，因为精彩而投入而忽略了采摘到部分同工的照片，请见谅：游戏方面的，广东组晚饭方面的，各小组长方面的，尤其是总导演方面的... 还有很多很多默默的......

帅哥美女主持

投影同工晚会开始前的准备ing

接待处入场前的准备ing

茶点组

接待处的同工晓静

会众同唱“把冷漠变成爱”

王鹏的手风琴独奏

向源瑛珺的二重唱

by朱主任

中途站接棒者的呼唤

2008-09-18T21:42:00.005+01:00

国语事工的迎新晚会即将到来，不知我们邀请了周遭的朋友出席了吗？除了这次的晚会，教会在近期也有一系列特别的讲座。同时，国语聚会的接机的服务与瓦特和爱大校园的福音工作都有非常大的需要和发展空间。这些活动背后都有尽心尽力默默耕耘的弟兄姐妹打点细节、安排事宜和接待讲员。这些的筹备工作中，有许多的弟兄姐妹为主做了『超时』的工作。有的在大学中教书和做研究的，有些在读书等。他们可能也暂时妨碍了自己的工作的进度。但是他们还是如此地全心地投入各种的筹备中。在繁忙事务的处理中也会感觉到压力。我们有余力和时间的弟兄姐妹们可以主动问问可帮忙些什么，或从旁鼓励辛劳的弟兄姐妹并理解他们的压力。另外，我们可以为他们祷告，希望主加力量和事奉的效果。

最近自已也在思考一件事情。自己在爱华福的事奉所能作的也似乎到了一个尾声。加上博士论文初稿需要在今年底完成，促使我不能不作出在近期放下牧职的决定，以便为学习做最后的冲刺。在过去一年的事奉中发觉自己越来越无法控制自己投入教会工作的程度。满脑子所想的都是教会各方面的提升和需要。论文渐渐变成遥远的事情。因此，不得不祈求上帝把已经开始的工作和概念交替给接棒者。

这一年多事奉中的学习非常宝贵。它丰富了我的生命，也在彼此配搭中与大家一同成长。与国语聚会弟兄姐妹的相处也让我感觉依依不舍。还有许多可爱刚加入我们大家庭的成员，都是我难以作出这个决定的原因。但是毕竟这一天总要到来，书要读完，还有下一站的召唤。在离开之前，我对弟兄姐妹有一个期望，就是大家能够发挥主给你的恩赐，让教会生活蓬勃和有动力。主要接着各人所付出的来造就整体。近期感受大家无论在国语、粤语和英文组都努力地事奉，教会感觉动了起来。这是一件非常欢喜的事情。再接再厉吧！但看看事奉者，还是感觉几个主要的人在撑着大樑，感觉他们有点喘不过气来。如果你看到自己可以作的，不妨挺身而出尝试与他们分担。希望各人能够按主所给你的恩赐来彼此配搭和帮助。在其中享受彼此服侍的喜乐和满足。

暖发贴

迟到的中秋祝福

2008-09-15T13:27:00.008+01:00

你们......
所有在爱城留过学的并生活过的教会的朋友我们的弟兄姊妹，现在在美国，加拿大，澳大利亚，香港，新加坡，台湾，马来西亚，中国大陆，并遍布英格兰及苏格兰各个城市的你们和你们的家庭......

我们......
所有仍孜孜坚守在爱城的留学的工作的探亲访友的教会的朋友我们的弟兄姊妹们及家庭......

爱丁堡华人福音教会国语夫妻团契送上迟到的中秋祝福......

喜乐...平安...阖家安康...！

多多享用那小小的..圆圆的..各种味道的..精美的...........月饼。

ps:世界各地的你们和我们请代祷：9月20日爱丁堡华人福音教会一年一度的大型迎新生晚会。

by朱主任

《相约在爱里》于20/9 （周六） 5：45 pm 不见不散

2008-09-10T12:42:00.009+01:00

本来海报低有蔚蓝的天空，但是无法转换为jpg,因此请想像一下

想认识多些华裔/中国朋友吗？
想开拓你的思想领域吗？
想要有一个归属的“家”吗？

我们是一群好好的人一起渡过学生生涯，愿意与你一同创造生命的奇迹。
《相约在爱里》的学生迎新Party希望能与你有约！

日期：20/9（周六），时间：从5：45pm

内容：开始有 Welcome refreshment，稍后晚会便开始，能够轻松一起唱诗歌，玩游戏和共进晚餐，并欣赏节目。还有大家一起。

地点：我们教会(West Mayfield 路尾端的一所教堂，EH9 1TQ)
入场免费，欢迎参加！

希望能见到你一同分享生命。

暖发贴

学生迎新晚会 20/9 (周六) - 《相约在爱里》

2008-09-08T09:57:00.006+01:00

我们的国语团契正在紧锣密鼓地筹备学生迎新晚会，需要大家在这剩余的二周分发单张和电子信息在Facebook或 blog 等给你周围的朋友，或张贴海报在你的学院或宿舍。海报在立允那里(若有彩色打印机也可自己打印)，也有电子版（请联络他）。只剩二周, 9月20日（周六）就是了！

晚会内容有：Welcome refreshment、唱诗歌、幻灯、游戏、表演和晚餐。更重要的大家能够建立友谊和互相交流。主题是<相约在爱里>。

当天5：45pm 开始有茶点招待，让大家有机会交流。所以请早些到,让朋友有宾至如归的感觉。过后6时左右节目便开始。

我们也在筹备正规英语课程（还在接洽中），还有每个月两次周五的讲座：关于（1）福音、（2）生活和人际关系、（3）神学和圣经、或（4）装备事奉方面的课题。因此，周五聚会各一周有这些讲座。其他两周会有福音书组和事奉信仰装备组。

若有人愿意组织一些户外活动，我们也可以邀请朋友参加。等待你提议组织！

所以请把9月20日的国语迎新晚会放在心上和付诸于行动！需要大家齐心努力！现在就开始。

暖

浪迹天涯

2008-09-07T23:26:00.010+01:00

一场小型的欢送会就这么结束了，真想把时间留住，没办法，谁也没办法，就这么结束了，就这么快...
执意要把这位马上要离开爱城的弟兄送到离开前的临时住所。说了道别的话，道了感谢的词...，11点的王子大街已不喧嚣，虽然是夏末，但已有初冬的感觉，看着他离去的背影，努力告诉自己，不是说好送别时不流泪的吗？不是说好要坚强的吗？心里在不停地念：弟兄一路走好。使劲不停的咽口水，就是守住自己送别时不再流泪的这个承诺。
上帝把我放到爱城的这个中转站，祂就这么简单地把我的名字排放在了最后，就是为了送走一个一个的你们...。
不知为什么，最近有些小伤感，谁我都舍不得，我想我希望我可以我能够...将你们一个一个留在我身边，我虽然有一个跟我流着共同血液的弟弟，但那种情感远不如我和你们的，请记得...
我托着我的腮帮子问家里的弟兄：我是不是忧郁症前兆？
答：谁得你都得不了。
？？？他什么意思。你去猜...
我最亲爱的朋友们，你们给我春天的感觉。
不论有什么样的艰难，故事里始终都有爱，故事里永远都有爱，永远是美丽温暖的。因为-----祂！
感恩吧......

弟兄一路走好！

弟兄间的祝福！（某些人已在微醉状态）。

by朱主任

爱丁堡台湾基督徒团契十周年

2008-09-05T13:53:00.007+01:00

伍素颖司琴

弟兄姊妹，不论你现在在哪里，不论你原来从哪里来，我们曾经在爱丁堡一同服侍，一同被基督建造。
十年过去了，你愿意我们一起回顾神曾经是怎样带领我们众人的吗？

蔡匡忠，郑超睿，你们这些元老在台湾的那里？在高雄！
钟晓雯王伶俐，在大陆？
王俊仁+陈幼君，徐崇尧尤秀俞在哪？台湾？
杨湛？加拿大？
陈碧婷在马来西亚？欧雨薇？
陈郁琦，伍素颖我们当年的司琴？也在台湾。
陈Benny+马承仪,在新加坡?
....
http://uk.geocities.com/hsu61/committee.htm
http://uk.geocities.com/hsu61/activity.htm
http://uk.geocities.com/hsu61/emcm.ram

汪大哥冯健姐思念你们。

祷告

2008-09-03T22:14:00.005+01:00

让祷告把你的重担除去
让祷告使你心得自由
让祷告重新赐你力量
祷告慈爱的主
那位
用笑脸帮助我们的主

在他多大的风浪能够平静
多少的眼泪能够擦乾
在他有无限的恩慈
能够使你渡过
风浪

是雨天或是放晴
是寒冬或是炎夏
是春是秋
同样他陪伴
走过

暖

雕塑『爱华福』事奉感言

2008-09-01T10:41:00.010+01:00

恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜的；
服事的職分有許多種，但是同一位主；
工作的方式也有許多種，但仍是一位　神，是他在眾人裡面作成一切。
聖靈顯現在各人的身上，為的是要使人得著益處。
有人藉著聖靈領受了智慧的言語，又有人靠著同一位聖靈領受了知識的言語，
又有人因著同一位聖靈領受了信心，還有人因著這位聖靈領受了醫病的恩賜，
另有人可以行神蹟，另有人可以講道，另有人可以辨別諸靈，也有人能說各種的方言，也有人能翻譯方言。
這一切都是這同一位聖靈所作的，他按照自己的意思個別地分給各人。
正如身體是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖然很多，身體仍是一個；基督也是這樣。

林前12：4-12 （新译本翻译）

最近从所收和发出的电子邮件给予我一些感慨。事奉的迹象对于有使用电邮沟通的人来说就是邮件的频繁。每封的邮件背后代表一个对『爱华福』的心意和操心。最近Samuel的个人博客的一个感言我十分能体会，也略有同感：是一位身兼数职的事奉者的苦恼，在学习、家庭和事奉中时间、心思和专注的拉锯战。他的感慨也似乎表达了我这几个月的挣扎，当心思投入教会事务和关心教会发展时，似乎对论文的专注力就减少了，但是还是心甘情愿地投入进去。随即隐忧又是：会不会因此就把论文『判了死刑』，或是剥夺了学成为能称职的学者的机会？时间紧迫，所需要学习的尚多。渐渐看到有生力军的出现，心理思考着是不是交棒的时候。主的带领又是如何？这次去了Lampeter 的学术会议，除了思考论文问题以外，这个问句在脑里不断地盘旋。

话说回来，今天和昨天所收到和发出的教会事务电邮给我一些的感触。在我邮箱里汪帆为周六莊祖鲲讲座的筹备的策划、颂恒的接机呼吁、自己对于崇拜事工的感想和Delia对弟兄姐妹参加周三教会祷告会的呼吁、等信件，给我一个图画，即我们都在建造『爱华福』的某一块砖瓦。但事奉者的一片心意並不是所有人都同时能领会的。这是正常。有时建造的过程感觉是孤军作战，有时知道有同工一起便得到一些欣慰；有时感觉困难重重，有时却因付出而有的收获欢喜。朱主任最近在博客的分享也许也表达了爱心付出和所期待他人的领会的一些矛盾罢。这些都是每一个主动事奉者会面对的问题：如何无私地付出、持续地忍耐和不断调整期望。有时结果不如所预计的，还要重新思考神的心意和人接受能力的混合结果：是进或是退。

教会中有许多的事工，每一个事工都有一个主要建筑师，也需要一群齐心建造的同工。林前那段经文让我们看到各尽其职的图画：在自发中，在百花齐放中圣灵无形的分配和带领。配搭的困难在于无人能够真正知道圣灵的蓝图。也许这个蓝图也是在大家是如何反应、参与和配搭中不断调整的。恩赐有许多不同的发挥，背后却有圣灵无形的触动。人看不到『圣灵』的安排，也不能明白个别弟兄姐妹付出努力的苦心：是一个即神奇又复杂与神和人同工的过程。在不明白中继续地学习如何彼此顺服（因为说不定某个概念背后有神的触动），也学习如何放下自我的成见看看是否能够在配搭中一起做成美丽的杰作-- 是一个即神奇又难以言喻的过程！

暖

体味中转站

2008-08-31T21:49:00.005+01:00

一个美好且伤感的黄昏,和远从阿伯丁下来的朋友幽幽闲闲地坐在STARBUCKS的沙发里,看着身边的落地玻璃窗,聊着天。这是出国8年来第一次去STARBUCKS，脑子里却想着N年前座在北京的星巴克时的情形，那时候朋友多得见了这个顾不得那个，没想那么多，觉得朋友就应该那么多，因为可以分担快乐和忧愁，因为都是一群小P孩，想生气就生气，想难过就难过，想哭就哭，因为离社会那么远，真好...生活有时需要单纯的浪漫,即使你知道你要面对现实...
我说我现在很痛很痛很痛很痛并快乐着，因为我在细细体会中转站的含义。别说，现在的我心里因你们而难过，心中最后一点点寂寞，成为我坚强的理由，在我的心里带给你们默默的问候。老S不是说了我们是你们的中转站，我们的这个所谓的中转站，你知道我们需要多大的勇气来承受你们一个一个地离开。
最近又知道教会的弟兄要回了，回吧...你们来了，你们又走了，除了祝福，我说不出任何。别以为我们都能像你们那样洒脱。以前我行，现在我做不到，除了默默忧伤，就只剩泪水。你们知道我现在的泪水多的连我自己都不敢相信，别说，太不想你们离开，但除了祝福，什么都说不出。你们来了又走了,趁我还能清楚的表达我自己的时候，我想说，我真的舍不得你们，但我却什么都做不了，只剩下留恋。
心里脑子里念着一大堆人的名字，和这一大堆人的笑容。我望着外面，我笑了，更感觉脸上的泪珠。说实话，因着爱城，因着我们的这个中转站，让我们彼此成为兄弟姊妹，哪怕是短短的几个月，几年。哎，舍不得归舍不得，我们总能在主里再相见的，那就够了。等待吧，我们的生活反正就是waiting game。不是吗？
准备给这位弟兄开个欢送会，在我家，我喜欢这样的接待，尽管是欢送，尽管会悲伤，也许会哭泣。尽管哭吧，我在心里告诉我自己。并告诉自己有些人即使永远不见面，但是一辈子都会记得...所以我们必须学会坚强。
我想说,想起你们的时候，有时让我很开心,有时让我很悲伤...但是开心似乎多于难过,慢慢来,一切都还没有结束,因为未知,所以精彩..

我想念我的朋友：
张熠和老柴夫妇：抱拥着一双儿女幸福的生活在美利坚那地方
老郑：希望找到真爱
老何和光光：一起吃拉面加大蒜
王晨：身体健康
老蔡：再去北京的时候可以多陪你走走
秀余和老公：身体健康和工作顺利
承仪和老公：亲亲你们可爱的儿子
老张和李丽：原谅我们最后的不辞而别
老陈和刘峰：祝福你们
荣毅和袁媛：新婚快乐
睿丽一家：喜欢听你喊我丫头
恩,还有很多很多很多人,嗯..还有自己,大家都好好的,可以让我一个个拥抱下下

by--朱主任

浅谈朋友（或浅谈自己）

2008-08-29T14:49:00.008+01:00

今天想谈谈朋友这两个字。事先说明，只是朋友，我所想的说的和我的家庭无关，至于家庭我可以爽爽的拍着胸膛说我的家庭很幸福，我庆幸找到了个值得信赖和有心胸有责任感言行一致的男人做我的老公。而今天暂不提我的家庭。我们有了幸福的家庭后，难道朋友就可以没有了吗？就不重要了吗？我不这么认为。有的时候朋友对我而言胜过家庭。但......。
周五的一大早，我受了刺激。后来我发现这是我必须要受的刺激，而且我深信这世上不会再有第二个人跟我说这样的话。这个在北京和我从小一起长大的朋友来了，现在又走了，留给了我一句话，她说：“朱姐，我不认识你了。”这是这么多年来最触动我的一句话。出国这么多年了，某些东西提升了，而某些东西也消失了。她把我看透了，她熟悉我比熟悉她自己还要多。面对这样一个从小一起长大的朋友，来爱丁堡旅游的这两个星期里她看透了现在的我。是啊，别说她了，我连我自己都不认识现在的我了。在她说来，我没有以前心胸宽广了，不豁达了，我愿意做好事但我更愿意留名了，做完了好事我更在意别人对我的赞扬了，我行不出以前的好了，我没有以前透明了，我污浊了，我更没有以前活的快乐了，那是因为我抱怨多了，所以不快乐了，现在的我愿意看人而不愿意看神，我没有活出神让我活出来的那种式样。我看着远处瓦蓝瓦蓝的天空，我眼睛有点湿了。以前不信神生活中没有神的日子里我过得活得反而更像个基督徒。我从什么时候开始让我自己变成了现在这个样子，其实早就意识到自己的问题了，那就是看人比看神多。最近我有些抱怨，我想了很久觉得应该说出来，这主要的抱怨是来自对于教会中某类人的不满。而我上一篇关于爱心与私心的博客也是在心里有积怨的情况下写出来的。我觉得那些令我不满的类群他们不懂得尊重他人，不懂得尊重他人的时间，也会经常看到他们以我证我和自我感觉良好（不谦虚），言行不一，并且亲眼看到因着这样的人而让一些墓道友们远离了我们。难道因着这些我就成为怨妇了吗?我就不快乐了吗？我就连神也不在意了吗？朋友给我上了一课后，我发现是我错了。谁没有弱点，谁没有毛病，而我身上的这些毫无价值的东西神都包容了，而我呢?我是怎么包容我的弟兄姊妹的？我甚至抱怨没有人主动关心过我，我是怎么了？我真的连我自己都不认识自己了。这是我最近一段时间的挣扎。神说让我们彼此相爱，而最近的我爱起来却那么地无奈！朋友临走前的肺腑之言与善意的提醒和忠告让我无地自容。朋友倒底是什么？我使劲倒转我的记忆，这出国的几年间每逢节假日我在北京的一个高中同学都会主动拎着大包小包去看望我的父母，每到周末都会帮助我去主动打电话问候我的父母，而她竟无只言片语去描述这些事，如果不是我的父母主动提起这些事，我永远都不会知道我的同学为我付出的这一切。朋友是雪中送炭，而不是锦上添花；朋友做了什么不会在人前炫耀，而是只是暗中的真心诚意，而毫无负担；朋友是行出的一个小小的细节，而胜过说千言万语；朋友更是以诚相待。嘴上一套，行为一套，不所谓真朋友。
我希望我可以向着神的方向多看几眼。
而我也更愿意和国语夫妻团契的各位哥哥姐姐们成为真正的以诚相待的好朋友。也同样希望你们可以带动我，让我重新找回以前的我这位朋友口中所说的那个美好的我。此致，敬礼兼鞠躬！

by妇女办公室--朱主任

David Livingstone Centre部分照片

2008-08-29T14:14:00.003+01:00

08年8月23号参观David Livingstone中心部分照片~

by Songheng